一花一世界

红楼中的女子，没有一个不美的。虽然，她们也都与脂粉相伴，绫罗为谋，却为何从不让人觉得庸俗无趣？她们的美为何拥有这样的生命力，就在于她们各有心思的吸引力，她们的一生皆忠贞地沉浸于自身的世界观与价值观里面，比如——

黛玉：玉带林中挂

黛玉是一个真正的情种，她今生的使命前世已定，那就是与神瑛侍者之间的一段前情往事。

很多人都觉得黛玉太爱哭的个性总有点让人心烦，可也要知道，哭必有缘由，如果红楼是一部落入才子佳人俗套，那种一见钟情之后就花好月圆的结局，这个故事在完美的同时也就失去了生命力。

而黛玉以泪还情正是曹公的高明之处，以身来还就庸俗了，以泪来还必有很多的忧伤与无奈，而痛苦与无奈多是人生的本来面目，只知道傻乐的黛玉还是黛玉吗？所以，一个“情”字便是黛玉的世界。想像一下，如果她也像宝钗那样懂得以取悦他人的方式来争取宝二奶奶的地位，那大观园之中不就有两个宝钗了吗？重复的美人儿看着又有什么意思呢？

宝钗：金簪雪里埋

宝钗的美又恰是黛玉的反面，黛玉纤弱，她丰莹；黛玉倔强，她懂得和顺；黛玉我行我素，她深知顾及人心的重要；可以说，除了那些各具文采的诗才之外，在内心世界里她们是完完全全的两类人。

宝钗的心思又岂止是一个大观园中的景致就够的，一开始她就是为了待选而暂住此处。元妃娘娘口中那句“不得见人的去处”恐怕才是宝姐姐心中最向往的理想境地啊。其实，宝二爷的“骨骼清奇非俗流”还远远绊不住宝姑娘遨游天际的壮丽梦想。

可是，就是这样一个胸怀大志的女孩，家中偏有一个着三不着两的“呆霸王”，他的胡作非为早已惹出是非无数，多多少少影响着宝姐姐傲视群芳的心气与美好形象，最后，入宫候选已成昨日清风，欲诉无凭了。

湘云：湘江水逝楚云飞

湘云是一个很可爱的女孩，“从未将儿女私情略萦心上”这一点与黛玉不同；而她的大大咧咧，直言直语又有宝钗不同。她的世界是真的很简单，寻常时，姐妹相伴，说说乐乐；作诗时，大气挥洒，不拘小节；因为从小没有父母的关爱，能够常来常往大观园就是她最美的日子了。其他的，无须多想。

她是花里的海棠，虽无芳香，却无损美丽，而她的淡淡无香，或许就是她别样的芬芳啊。她又是寒塘里的鹤影，纵是寒塘难禁，终还须咬牙渡过，只是之后的冷与暖，悲或喜，全凭自身造化罢了。

探春：日边红杏倚云栽

探春姑娘绝对是一朵玫瑰花，刚强的性格保护着她低人一等的身世；虽然无论是诗情还是姿颜，她都略逊于宝黛二人，但是她的芬芳在于果敢决断、敢说敢做、无所畏惧的性格。甚至性情来时，放开情怀地与人痛骂一场；她是除凤姐之外大观园中唯一的“帅才型人物”。

探春的心思，既不为情，也不为势，而是对做出一番女儿事业的自我实现。好让人知道，虽然她是庶出的身份，但她依然不亚于那些拥有高贵身份的正宗小姐主子。其实，又有谁敢小觑她，这样的她，就连凤姐也止不住点头称好。她的远嫁，真的只是一场悲剧吗？也许未必吧，就凭她这股辛辣的劲头，就不用太为她担心那茫茫江水路，何况，人生的‘变’才是永恒的不变啊。

妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空

红楼的故事里提到了很多庙里的尼姑，无论是馒头庵中的静虚，还是后来地藏庵中的圆心，在曹公笔下皆是披着慈善外衣喜贪便宜之人；独独一个年轻出家的妙玉小尼，才是曹公笔下真正赞的如水女儿。

且不谈她怎么嫌弃刘姥姥用过的茶碗吧，她本金玉质，只是家道中落只得辗转流连，这不过是一个年轻女子的洁癖而已，重要的是只要无害他人就行。

总觉得妙玉最打动人心的地方，就是她明知自己姿仪有佳，仍能稳住自身而不落风尘。虽然她已无父母可考，但身边还是有一些积蓄的，否则也不会还跟着侍候她的老妈子与侍女了。多少还能算是一个“富二代”。她没有选择怀揣着钱财去轻飘飘地嫁人，更没有堕落地随波逐流。一个年华正好的女孩甘愿归入空门，纵使未必心甘，也需要一种勇气。要知道，那多少个孤灯之下，芳情只自遣，雅趣向谁言的无奈，真不是人人都能消受的。纵是带发修发又如何，已是青灯伴古佛的生活，留几许青丝来作伴也不多么地过份吧。光是这份看淡红尘的心就不容易。那一回，宝玉去乞红梅，他们一个墙内，一个墙外，凭的全是一腔诗情的交流。那个俊雅的红梅公子挟梅而去时，她目送着他离开之际，眼神之内流露出的对于这样的友情地渴望，让人不禁叹惋，她也正是花样年华啊。在她的心中，像宝玉、黛玉或是宝钗这样的良人朋友能常来常往，聊友会诗，或许也是她心中最快乐的时刻吧。何况她的才华也不逊于黛玉与湘云，那一年的中秋夜在凹晶馆联诗时，妙玉的诗情已可见一斑，否则黛玉也不会直称她为“诗仙”了。

或者，这就是红楼女子让人永远不腻的缘由吧，她们在纷繁的大观园里一花一世界，一叶一追寻，才让后人们反反复复颂读不倦，在这些美好的女孩们身上，总有挖掘不完的话题与绮丽。