文章预告《布袋果子的嬉说》

布袋果子，吐司面包，热狗肠，还有那些婚礼上不可缺的饮料，呵呵，食品老百姓活着的根本，中国味道，味蕾上的舞蹈。舌尖上的中国，好有诱惑力的小吃，有幸邯郸有美食节，我曾吃过的或者曾经见过的，都是我的缘份，一种天赐的缘份，美食的缘份，呵呵。

为了吃饭，活着的意义不仅仅是为了吃饭。活着为了一个理想，一个目标。把理想细化，成为每天必做的事，把目标微化，成为一个个小事物的集合。每天做好自己，为了活着，为了不仅吃饭的活着。人的理想有物质的，有精神的，那些以物质为目标的人，是功利的。那些以精神为目标的人，是伟大的。在所有的理想中，钱多，如果只是以个人利益为目的，这种人是狭隘的。如果为了大多数人的利益的人是伟大的。活着，为了大多数人的利益活着，是伟大而无畏的。为实现美好的愿望，活着，就是有意义的。为了大多数人的利益，而不是为了几个小团体的利益，活着才是有意义的。一个人的能力有限，在有限的能力下，为身边的人服务，是活着的意义。比如：给父母做顿饭；给爱人缝件衣服。做一些小事就是活着的价值了。为了13亿人服务的人是领导；为周围的人服务的人是老百姓；为家人服务的人是亲人。为了别人活着就是生活，就是有意义的生活。

邯郸食物：吐司面包。我有一篇《布袋果子，邯郸食品》的文章，布袋果子就是油炸的，跟卖油条的地方一起卖的，说白了，就是一种炸油条的面做成了袋子形状里面放个鸡蛋的食品，原军知道哦！我们吃过一次。也是心情不好的时候，吃的分手饭。

美食呀！你存在的意义是不是跟我的理想一样。呵呵！

据说布袋是佛家受布施的时候身上装布施的袋子，记得现代的女人对包包特别青睐，我有个，有两个像以前电视里面和尚要饭时候的袋子，不过我的包包比和尚的包包好些，起码包包上有“娜倾城”的字样，包包的样子一样，但颜色组成不一样，尤其是背面的组成不一样。也许跟佛家有缘，跟佛家的缘分也许跟我对于佛的理解有关。我对于佛有些别致的解释，具体有我以前的文章《阿弥佗佛的真解》还有最近的关于佛与经济的论点，具体是：刚刚发的找不到了，不过我记得大意，就是佛是经济的产物，那些烧香的人必须买些香烛，那些有愿望的人，祈愿的时候，需要还愿，不过佛家有有缘的人三个愿望免费的说法，我觉得能免费可能因为佛家物质是由于人群的施舍的积累才有的力量，所以佛法里面有一种对于施舍者的报恩，要不就得下阿鼻地狱。

我对于佛的论述还有几个，都在以前发文章的网站，我的文章最全的就是湖南的边缘文学网，网名叫现在的名字，网络给了好多人说话的机会，网络也有虚空性，自从接触网络，自从大学学计算机成了时尚课程，网名就开始不断的在变，也会遇到别人用的重名的，这也是正常现象。好几个网名我都不记得了，就像人活着就是佛家的一瞬一样，有的名字起了就忘了，不过有些是忘不了的像剪剪风1971，记得这个名字的来历，当时我爱看琼瑶小说，看到了一篇琼瑶不怎么出名的小说，说的是学生时代的事，让我特别感触，所以记住了这个名字1971我的生年，跟老公差半年的生年，我老公也是1971年出生的身份证上他是4月份，可是每次都在9月份过生日。呵呵，也许就是个缘份。对于财务上虚假性成立的论述我也有自己的见解，不过是财务问题，因为宝物具有隐藏性，也就是那些经济中暗含的虚伪性的缘由。我有个论述就是权力，财富的力量。当然跟权力，金钱的力量不同。好了，说了这么多，想看我的文章的以后关注我哦，我出书也是N年以后的事了。

我喜欢设计，喜欢我接触的生活中的美好的东西。烟雨红尘也有我的文章哦，摆摆我最近设计吧，先说广告语的投稿中我最喜欢的就是那次对清华的校训的投稿。记得清华大学以厚德载物著名，那次我买花盆的时候，看到了花盆上一个人的墨宝的镌刻，想买又觉得太贵了，不过欣赏欣赏。我家有一盆红梅，一盆白梅，都长过叶子，不过疏于照料，但是都在顽强的长着。家中新近买的花是一种类似小时候见过的八点钟的花和一种类似香菜的植物。关于事物名字的变迁我也有文章提及过。就是生活啊，什么是真实，什么是演戏。走过的都是辛酸啊！