《一九四二》：虐心的痛

我是延津人，延津并没有什么特别值得夸口的地方，要是说它还有一点值得您光临一下的话，您不能不尝一尝我们延津的火烧，延津火烧可是豫州小吃一绝，保您吃了就不想再走。但是就是在吃的上面，我们的延津却承载着那么一段关于饥饿的沉重的苦难，它似乎渐渐已被遗忘。

《一九四二》的亮相，在这个寒冷的冬天，让我们豫北小城，变得不再平静。

《一九四二》并没有多么曲折延宕的情节，如同编剧刘震云所说，它像一碗杂瓣儿粥。它不断穿梭在最高层的领袖与最底层的民众之间，通过一个省主席和一个外国记者的牵线搭桥，粘合着一场扭曲的对话。它不是战争剧，没有血雨腥风的厮杀；它不是桃色剧，自然不会促进你荷尔蒙的分泌。情节已然不是影片制胜的法宝，它有的只是对历史的负责和对人性的挖掘，是对人类关于吃饱肚子这个最基本的生存问题的深度曝光。

长长的灾民队伍，如一条巨大的黑虫，艰难地蠕动在炮火连天的荒原僻壤，为的是走出去寻找一条活路，却在求生的道途上一个个被生命所抛弃。当老东家从河南一路逃到陕西，身边却没有了一个亲人，逃荒成了一条吞噬生命与亲情的不归之路。最后，老东家的内心终于有了一个超越饥饿与生存的念想，“没想活着，就想死得离家近些。”这是中国式的精神归依，是一个普通老百姓的宗教式向往，更是人性的一种自我救赎。当最后老东家拉起路上遇到的已成孤儿的小姑娘的手，往山坡下走去，漫山遍野，开满了桃花。这是电影最让人感到一丝温情的画面，或者说最不让人虐心的镜头，但它恰恰给我们的情感造成了最持续的冲击力，因为我们的内心还保留着希望。

“你给我饼干，我跟你睡。”当吃的问题压倒眼下一切道德规范和是是非非的时候，我们的意识里就完全消解了平日里至高无上绝不可冒犯的羞耻感。影片最让我感到虐心的一句话是：“我是吃的被撑得弯不下腰了”，当人们还在饥饿与死亡线上挣扎的时候，突然受到如此大的馈赠，孱弱的身体和生命再也承受不住这一颠一簸的巨大落差，人们千方百计不惜一切去讨口饭吃，却终于在吃的问题上再一次压弯了生命的尊严。

《一九四二》打破了我以前对电影的固有观念，正如刘震云所说，剧本本身就不含有任何电影元素，但冯小刚导演之所以用18年的执着将它搬上荧屏，他一定看到了电影元素背后的东西。这背后的东西不是肤浅的悲欢离合，而是当我们温故那段历史的时候，它让我们不寒而栗，那是深入到我们骨子里的一种人性的冲击。它不像《唐山大地震》那样有赚取观众眼泪的煽情力，更没有《非诚勿扰》那种几乎纯粹刺激观众笑腺的娱乐性，那是无言的痉挛，那是无声的震颤！冯小刚刚在商业大片的海浪中弄潮了一番，又重新回归到文艺片的土地上来，但他没有倒退到原点，他在实现了自我超越的同时，也给中国电影的丰富性和民族性注入了新的活力。

《一九四二》，一段不可忘却的历史，一部生命和人性在残酷的饥饿中挣扎的民族史诗。