从十八大浅谈文化建设

每一个民族的起源必然离不开一种文化的孕育，当今，我们的民族要复兴，文化需发力，我们民族的生命力就必然也必须熔铸进文化的活力。胡锦涛同志在十八大报告中以近两千字的篇幅对“扎实推进社会主义文化强国建设”进行了详细阐述。对待文化发展大繁荣的建设，我们不仅仅要看到脚踏实地建设阶段的成就，更应认识到如今道德滑坡、文化走失等带来的一系列社会现象；不仅仅要继承五千年来扎根于土地的传统精髓，更应该着眼于与时俱进的发展；不仅仅要有决心和信心，更要耐心和用心！

十八大提出，要加强社会主义核心价值体系建设，要全面提高公民道德素质，要丰富人民精神文化生活，要增强文化整体实力和竞争力。从这些要求和奋斗目标，我们发现，在文化层面的建设，我们欠缺和需要努力的太多了。如今城镇化水平的快速发展，带来了都市的繁荣，科技和物质水平的大幅提升，但是，与之背道而驰的却是道德滑坡，信仰缺失，文化在发展中的丢失。

有一点我们要肯定，文化强国是强在公民道德，强在基础。《周易》中有关于文化的最早记载：“观乎人文已化成天下”。文化自觉就是将“文”挪到了“化”，将我们五千年的文明遗产化入我们的道德规范。文而不化，就会出现道德失范，社会良知缺失的问题。我们的民族崇尚“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。因为老人和孩子无论是在人类社会还是在动物界，都是弱势群体，是应当受到呵护的。但在“小悦悦事件”和“彭宇案”中，死伤的是孩子，去讹诈的是老人，这比职场中成年人之间的你争我斗更加惊心动魄。在这两个事件中，人们在帮助别人但担心被讹诈的同时，忽略了自己也有可能成为下一个被撞的人的可能性。我们都是脆弱的，我们都需要帮助，真心的，无私的帮助！当今社会上的差异不仅仅体现在物质上，更体现在文化产品的贵族垄断上，这是非常可怕的。文化应该是零门槛的，但我们现在的文化消费越来越高，越来越贵族化。我们需要这样一种生机蓬勃的、健康的、良性的、让每一个公民都有尊严的文化方式。它能保证我们大众在文化中不仅是消费者，也是创造者。文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。以一种清晰的政策来提升我们社会的文化公益性，这在这个时代是非常有必要的。

国外对中国文化抱有强烈的好奇心，也抱有相当强烈的成见或者误解。为消解这种误解，我们要有开放姿态，敞开心胸，让世界了解中国，在差异之中建立信任、理解，完成积极有效、有诚意的沟通。如今，我们要提升中国文化的软实力，推动文化走出去，就需要让我们的文化真正充满活力，充满当代性，能够有效传播、交流。而一个前提就是必须承认不同文化在生成过程中存在巨大差异，在差异之中建立信任、理解，完成积极的、有诚意的沟通，在此基础上才能谈得上用好的文化特质来影响其他文化。文化走出去，从器物层面、制度层面、思想认识层面、生活方式层面，都需要我们和世界做比较，注入一个融入社会、影响世界的新的理念。一种文明的呈现本身就是意义，所以不要用一种文明的立场去说服其他文明。在这个呈现的过程中，我们要心平气和，承认差异。中西文化交流，不要抱着一种谁优谁劣的功利性态度，这样的文化交流才顺畅。

十八大无疑是承前启后的，希望中国社会转型时期暴露出来的这些问题，不仅仅是文化建设，还有经济，政治，法制等等国家建设的各个方面，都能通过大会出台的一系列举措得到有效解决，让中国实现从令世界瞠目结舌的速度转到令世界敬佩的品质的提升上，从我们的生产经济方面的建设，到国民素质和中国口碑的提升。