楚风遗韵

古云梦泽的辽阔大地，很早就是神奇的地方。尧舜分天下为九州，距中原最远、最广袤的就是楚州；舜帝南巡不归，湘妃追至洞庭湖君山，至今斑竹泪痕尚存。典籍记载，楚国先人“筚路蓝缕，以启山林”，创造了楚文明；至周，遂有楚国，楚文化走向了成熟。楚文化值得一提的首先是楚国的音乐。在湖北随州曾侯乙墓出土的编钟声音华美，81个音阶堪与钢琴媲美；湖南韶山据说舜帝在此闻韶，遂有令孔子“三月不知肉味”的“尽善尽美”的《韶》乐；在湖北汉阳至今尚有古琴台的遗址，传说这是俞伯牙摔琴谢知音的地方，他的知音钟子期只不过是当地一个渔父，却深知音律的玄妙，其坟墓安葬在长江和汉江的交汇处。每每登临黄鹤楼、岳阳楼，眺望“龟蛇锁大江”和“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的壮丽景观，总为前人创造的灿烂文化而感佩，总又听见了当年的楚风遗韵。

楚文化的最美丽的一页是屈原创造的。屈原出身楚国贵族，坎坷的政治经历和楚国辉煌的文化造就了一个横空出世的伟大诗人。他是我国古代第一个具有强烈个性和人格魅力的文人；他是一个痛苦的思想者，一个为了理想献身的人。历代研究者都强调了屈原是一个爱国主义者，但我却看到了更多的觉醒者的特征。对于自然，屈原不是停留在想象和彻悟的玄妙中，而是积极探询自然的规律，他的《天问》是诗歌、哲学和科学的统一体；屈原的《渔父》、《橘颂》（特别是后者）最能表现他伟大的人格；屈原的《离骚》的确是一部爱国主义的杰作，但我以为这部诗作的思想意义不在于他的爱国主义，而在于他对真善美的追求；屈原的《九歌》、《九章》所展示给我们的也是脱俗的情操（其中以《山鬼》为代表）。关于屈原投汨罗江而死，人们总以为是为了日薄西山的楚国，而实际上更重要的他是在追求人生的完美！屈原是楚文化的真正骄傲！

屈原以后，宋玉等人光大了《楚辞》，一时人称“惟楚有才”。楚国灭亡后，人们预言“楚虽三户，亡秦必楚”，果然，号为“张楚”的陈胜和称为“西楚霸王”的项羽反过来灭亡了暴秦。秦汉时，楚文化渐渐融合到了中原文明之中；但楚风遗韵绵延不绝。贾谊被封为“长沙王太傅”后，为人为文尽染楚风；司马迁虽然是陕西人，但其思想品性却受屈原影响至大，楚人情结解之不开。他对屈原的推从，对陈胜、项羽的尊重（跨级别为其作《陈涉世家》和《项羽本纪》），他那愤世疾俗，桀骜不驯的独立人格就是屈原的再版。汉代中叶，楚王作乱被平息，楚文化遂走向衰微。然名楼题咏，赤壁雄风，武当精髓，洞庭浪涛，南岳烟火，岳麓书香把那楚文化演绎成传承千古的荆楚文化和湖湘文化。楚文化遗留下来的精髓是什么？我认为就是一种独立的人格，就是一种个性的魅力！

今天，我们这些荆湘之子，应该保留和光大先人的“受命不迁，生南国兮”的独立精神，整个中华民族都应该有这种伟大的思想精神！