沉淀——朴素思想

沐叶行者 杂文 百家杂谈 2012-11-14 19:19 责任编辑:靳力
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00049605

道辩阴阳:对称、消长、平衡、转化;法论色空:强调主体特色,研究客体环境,二者互化规律;雅奉中和:以人为本,和谐发展,自强不息。这该是道释儒传统思想精神的精髓。原始文明的世界是混沌的,需要思想方法去认知探索界定,所以形成了不同角度的认知思想体系。

《老子》的著作是二元一体矛盾思想的阐述:虚与实,柔和刚,阴与阳;强调人法地、地法天道法自然的天人合一道学思想。上善若水与环境融洽相处,人在自然社会中虽然位置不同,都应当执一乐道:修炼身心才能顺应时代发展,并实现自己的人生价值。

《心经》的人文关怀——慈悲为本。以独特的视角俯视这个世界,客观的探讨了自我的思想感官意识,所处的客观环境因素,“诸法空相”——规律的抽象与形成、演化和作用;从而客观认知并自我定位,才能释放心灵能量。辩证的论述“色”与“空”的关联,为认知主体与客体之间关联影响提供了思想模型。主体是有特色的个性化事物,客体(环境)则是混沌的共存群体,其状态不以个人意志为转移。烦恼的产生是夹杂了个人因素的偏执情感而蒙蔽了真实清晰的认知。

《诗经》讲述了人与自然,人与人,人与社会的各种情感思想境界。它是以人类活动为主体的记录,对周围事物凝练简洁的几笔,便生动刻画出人物的精神状态面貌;再现了当时的生产劳动,对环境的认知感受,对劳动人民的同情关注,对统治阶级的腐朽生活鞭笞,声张的是民族生存发展的正气。它是一部先秦时代的人文的历史生活画卷,也是一部百科全书。

经史的思想轨迹是带有时代特征的,有些是带有历史局限性的,有些是现代文明难以解释的;但这些无法割裂我们传统文化思想的记忆传承。