热脸与冷屁股
一句人人皆知的俗语被作者从各个方面做了详实的分析,并说出了深刻的道理,值得欣赏。问好,作者!
“热脸”喻指心如炭火的一片情感,“冷屁股”则喻指面如冰霜的冷漠态度,“热脸贴上冷屁股”喻指在交流沟通或礼尚往来的过程中,感情不协调、关系不对等,一方热脸相迎、笑脸相送或百般殷勤,而对方置若罔闻,不理睬、不信任、不领情、不买账,陷于一厢情愿和一头抗热的尴尬局面。
从本意上讲,热脸与冷屁股无论是彼此的温度,还是所处的方位,二者冷热、上下、内外、前后都迥然不同。如果热脸非要贴上冷屁股,就需转到人家背后去,弯下腰来躬身去做,不但耗费了脸的热量,而且有损于自身的尊严。试问热脸就那么卑贱、冷屁股就那么尊贵吗?热脸为什么非要屈尊去贴冷屁股呢?多广角透视,多侧面思辨,不无裨益。
热脸要贴上屁股。当“冷屁股”存在缺点错误,在不能自我反省、及时改正、依然固执己见的情况下,就不能拒绝批评帮助,就需要“热脸”贴一贴。一旦“热脸贴上冷屁股”,不管对方如何不可理喻、甚至怎么铁石心肠,热脸只要问心无愧,出于好心善意,也不必感到委屈冤枉,倒是“冷屁股”不健康的身心,却是令人痛心的,其遭受的精神与物质的损害,更是令人惋惜的。扁鹊拜见蔡桓公,可谓是典型的热脸贴上冷屁股,扁鹊几次规劝蔡桓公就医治病,几次准备帮助蔡桓公解除病患,而桓侯却是“苟杳吕洞宾---不识好人心”,当病在腠理、在肌肤、在肠胃的时候,扁鹊完全可以手到病除,而桓侯不仅一而再地错过了医治的良机,而且骄横自负、讳疾忌医,嘲讽扁鹊说“医之好治不病以为功”,以至于病到骨髓,不可救药,致使扁鹊不得不说“臣是以无请也”。现实生活中,把他人的好心当成驴肝肺的人大有人在,因为不听规劝、一意孤行而自食其果的人不乏其例,本来思想工作行为就弊端重重、漏洞百出,处于带病作业状态,然而,对亲人的善意忠告,满不在乎,对组织的提醒批评,消极抵触,对领导的诫勉谈话,行若无事,结果一步步走向坑人害己,贻误事业,不能自拔的泥潭,滑向威风扫地、丢官罢职,甚至身败名裂、蹲监坐狱的深渊。可见,冷屁股需要热脸相贴,更不能埋怨排斥热脸。对于那些屡贴不热的冷屁股,根本无需再给以热脸,必须拿起惩治的武器,以儆效尤。
热脸要理解冷屁股。“热脸”也有另一幅面孔,就是献媚讨好、见风使舵、甜言蜜语、奴颜媚骨、溜须拍马的嘴脸。为了达到个人某种不可告人的目的,绞尽脑汁、委曲求全、趋炎附势,低三下四的去扮演“三孙子”、“哈巴狗”的角色。比如:张三要骗取领导的信任和赏识,一心巴火地想出人头地、尽快升迁,于是就不择手段地去巴结领导或亲近领导的家人,极尽热脸之能事,抓住一切机会,上窜下跳,送礼行贿,买官要官,其不纯之目的、不良之动机已暴露无疑,领导洞察后,视其品格、学识、素质、能力、资历等综合情况,严辞拒绝,拒礼拒贿,并指出努力的方向,以如此冷屁股的态度对待热脸,可谓令人称道、大快人心。如果热脸识趣,不但要理解冷屁股,更要感激冷屁股。再如:李四作为公司老板的下属,平时的信条就是“与老板共事、为老板做事、用老板成事”,以至于事事处处惟命是从。诚然,履职尽责、孝忠老板、维护老板利益,本来无可厚非,但是他为图一己私利,不时在老板面前摇唇鼓舌、摇尾乞怜,动辄小恩小惠,邀功请赏,老板对此漠然处之,置之不理,如此的冷屁股难道不值得提倡吗?又如:王二麻子,年方40岁,平时生活的许多不良嗜好导致身体机能累累下降,前段时间做了胃肠手术,遭了不少钱,医生告诫必须戒烟禁酒,老婆孩子严格看管他兑现医生的劝诫,然而,这伙计却嗜酒如命、嗜烟成癖,总是寻找机会去喝酒,偷偷摸摸去吸烟,老婆发现后,他就马上讨好奉迎、乞求原谅,可是老婆坚决不给面子,愤愤地把烟夺下来踩碎,把酒杯抢过来摔碎,泣不成声地说“好话说了三千六,你就是不听,再这样糟蹋身体,你一旦再有个好歹,年老的爹妈谁管?没成年的孩子咋办?”老婆严峻、冷酷的态度,极端的冷屁股举止,却充满着对老公的关切之情和绵绵爱意,老公焉有不解之理?事实上,不论是张三、李四,还是王二麻子,只要你违背了做人的原则、辜负了亲人的希望、有悖于发展规律,就须冷屁股适时纠偏定向、明令禁止,这不但不能怨恨,还要感怀在心。否则肆无忌惮、任由发展,后果势必不堪设想。
热脸要温暖冷屁股。本来人与人在人格和法律上就是平等的,哲人曾说“皇帝和鞋匠的灵魂都是上帝用同样的模型塑造的”。在构建和谐社会的今天,尤其需要人与人平等交流、互帮互助、团结共事、和睦相处。高官也好、富翁也罢,只要热情洋溢、奉献爱心,坐在凉板凳上的弱势群体,就会因为你的热脸而改变贫穷落后的窘境,小白人也好,穷光蛋也罢,只要受到尊重、得到温暖,谦恭慈善的张张热脸,就会因为冷屁股不再木然无助而得以宽慰。有一天,俄国作家屠格涅夫在街上走着,一个乞丐挡住了他的路,只见乞丐红肿的、流着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口……他伸出一只红肿、肮脏的手……呻吟着,喃喃地乞求帮助。作家伸手搜索自己身上所有的口袋,既没有钱包,也没有怀表,甚至连一块手帕也没有,随身什么东西也没有带。但乞丐在等待着,作家惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手。“请别见怪,兄弟;我什么也没有带,兄弟。”乞丐凝视着,他发青的嘴唇微笑了一下,他吃力地说道“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊,兄弟。”显而易见,乞丐得到了爱心和同情,作家得到了信任和感激。屠格涅夫对乞丐没有采用居高临下的傲慢态度,而是用平等的、诚恳的态度向乞丐表示歉意,为自己没有东西施舍给乞丐而感到羞愧,这种态度使他与乞丐之间的关系平等了。于是,乞丐也感到了温暖。小学时代的杜鲁门,就是由于得到女教师母亲般的热吻,使他深受鼓舞,从此开始发奋读书、苦练本领,直至荣任美国总统,他也念念不忘老师的恩情。时下,不乏有人要说“身份地位、权力大小、钱财多少决定着人的高低贵贱”,但我要说:地位显赫、位高权重、实力雄厚只是亲民、爱民、惠民的条件,绝不是耀武扬威、骄奢淫逸、奴役百姓的资本。尤其令人不齿的那些“我的爸爸是李刚”等富二代、官二代,他们狐假虎威、为富不仁、倚强凌弱的无耻行为,不但欺辱为患冷屁股,而且随时都在制造更多的冷屁股。要知道,规律是颠簸不破的真理,真理的惩戒就是:谁失去了伦理操守、超越了道德底线、泯灭了做人良知,谁都将迟早淹没在人民群众的汪洋大海。