哀,莫大于无信

湾流世界 杂文 针砭时弊 2012-11-03 15:57 责任编辑:靳力
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编者按

又一个可恶的商人!文章引述了一则奶乳食品造假新闻,扣住这则新闻,作者讲述了他们的行为对社会诚信风气带来的巨大危害。作者引述其他案例,论证了诚信对一个企业和一个社会的重要性,抨击了现实,提出了警告。

针对“蒙牛一经理篡改生产日期被抓”一案,昨日浦江县公安局向本报记者发来案件进展通报时表示,8月6日,蒙牛公司驻义乌销售经理王某因延长产品保质期,涉嫌生产销售伪劣产品罪被刑事拘留,8月20日其同伙赵某到公安机关投案自首。

据浦江县公安局介绍,今年5月份以来,王某伙同赵某以22元/箱(正价一半)的价格分别从浙江舟山、丽水、青田等地收购了蒙牛即将过期的纯牛奶和酸酸乳5000余箱,然后二人将这些临期牛奶上的生产日期2011年12月24日至2011年12月28日的时间弄掉,重新喷上2012年5月2日等新的生产日期,之后王某将这些延期的牛奶以42元一箱的价格销售到义乌、浦江等地。(百度网)

在全社会性的食品安全问题的单子上,这次上榜的是蒙牛——国家屈指可数的乳制品企业。

以前我总是认为购买正规企业生产的大品牌产品还是较为可靠的,认为这些企业直接受到国家有关机构的监管,生产管理和产品的质量还是有保障的,然而,事实又一次证明:我错了。我忘记了早些时候的三鹿企业是全国最大的奶粉生产商,忘记了毒奶粉事件使中国的国企威信扫地。对于国企的信任源于信任国家,因为在我的潜意识里还是认为国家比个人可靠。现在想想,国家也是由个人组成的。

中国国家的公信力日益下降,最近的事例是当周克华被击毙的照片公布后,网上广泛质疑事实真相,有的甚至认为被打死的是便衣警察。从历史事件的陈述到国家公布的经济数据,从中央发布的政令到官员的信誓旦旦,百姓很少当回事儿。一个社会,国家公信力的丧失意味着政府失去了凝聚力,这还有什么力量?

中国两千多年前的孔圣人在论起治国之道的时候说:“足兵,足食,民信之矣。”当子贡问不得已要去掉哪一个时,答曰去兵;再去掉一个,答曰去食。这段对话被广泛解读为孔子视民信为立国之本。那么,在国防强大,五谷丰登的时候“信”是否还重要呢?如果仍重要为什么放在最后呢?无独有偶,孔子主张的“仁义礼智信”,信也是放在最后,这是巧合么?

诚信不单是现代社会道德的基石,同时也是现代商业经济运行保障。世界知名品牌信誉的建立,靠的是数年、数十年甚至数百年一丝不苟的努力,他们将民众的信任视为企业的生命。上世纪70年代,日本索尼公司曾动员全欧洲的销售网络,打了55个国际长途将一部有问题的录音机从一个旅行者的手中召回。英国的劳斯莱斯企业曾动用直升机去更换一部出了问题的汽车的传动轴。这类事例在西方企业比比皆是,证明着生产者的诚信和良知。相比起中国的“知名企业”肆意坑害消费者,我们的文明是倒退了还是根本没有进步过?

中国社会诚信的缺失由来已久。历史上,每个朝廷建立后,皇帝都会对建功立业的大臣满腹狐疑,最后无一例外地对他们进行排挤和杀戮;中国的官场个个都似谦谦君子,场面上一团和气,底下却勾心斗角甚至充满杀机;中国民众之间谁信任谁?金融机构为何对民营企业从严戒备?朋友之间的合作有几个善始善终?

信任是粘合剂,没有信任的社会是一盘散沙。

人与人之间不能以诚相待,不能与人为善是诚信难以建立的根本原因。中华民族不是一个善良的民族——至少现在不是,他们在追逐权利和金钱的道路上失去了道义和责任,失去了尊严和人格。他们建立的社会自己并不喜欢,他们生活得并不快乐,他们就像是中了魔咒,罔顾一切地奔向自己认为的天堂,他们永远也不会明白,极端自私的人是进不了天堂的。

贪婪、自私、狡诈、冷漠像瘟疫一样在我们的民众中生成和蔓延,200年前是这样,100年前是这样,现在还是这样。官员在民众中产生,政府由社会成员构成,企业的高管,政府的高官是社会中“出类拔萃”的人物,在这样的社会文化中,你能指望他们是什么?

在洁白的牛奶中放入毒物,是对灵魂的玷污;面对信任你的人撒谎,是对良知的亵渎。若没有了灵魂和良知,人与动物有何区别?

“不要骗人,因为被你欺骗的都是信任你的人。”(乔布斯)