人类的逻辑

人类是一种理性的动物，其含义在于：人类行为的依据常常不是本能，而是理智。人类是按照自己的思想逻辑行事的（注意：这种逻辑主要是主观的逻辑），而且从远古时代就已如此。事实上，即使人类的迷信本质上也往往含有某种逻辑，例如关于下雨打雷，人类的逻辑是雷雨不可能凭空产生，应该有神力操纵，于是将其命名为雷公、电母。同理，人类的宗教及其教义也是以种种逻辑为基础的。

有一部科教纪录片，讲的是远古人类的生活。其中，有一对夫妻，感情很好，丈夫英年早逝。令我们现代人吃惊的是：年轻的妻子也跳进丈夫的坟坑，爬在丈夫的胸上殉葬了，妻子信念的逻辑是她可以追随丈夫，在另一个世界里重新生活。

小说《水浒》描述英雄李逵滥杀无辜，“双手抡起板斧排头砍去”。有现代批评者指其恐怖，甚至认为其反人类。这些批评者可能没有仔细看：第120回，宋江下药毒死李逵时，相约死后蓼儿再见——原来死并非最后的结局。《水浒》的逻辑是：因为死只是从一个世界进入另一个世界（而灵魂不死），所以死并不可怕，所以作者和小说中的人物（不仅是李逵），都轻视于死。

电闪雷鸣、生死巨变，大则大矣，并非常见；更常见的是生活中的大事小情。而对于生活中的大事小情，人们所做出的决定，更是常常依据于自己的某种自以为是的逻辑——是的，只有“自以为是”，人们才会付诸行动。

行动的结果有成功，有失败（错事、蠢事）；结果的影响，却要看是大事情还是小情况——小情况有时无所谓，例如出了大门，向左拐，向右拐，无所谓，或影响不大；大事情会造成严重后果，例如你的逻辑认为待人凶恶则不会受人欺负，结果却是众叛亲离，影响了你一生的幸福。

不过，逻辑只是一种思维工具，本身无所谓是非善恶。

逻辑工具是个好东西，但也常常坏事。奥秘在于：只有人类的主观逻辑与世界的客观逻辑相吻合，才是真正的好东西。进一步讲，逻辑并非关键，逻辑的前提才是关键，因为逻辑推论的结果取决于其前提——其前提是什么，其结果就是什么。前提是善，结论即善；前提是恶，结论即恶；前提是科学的，结论也是科学的；前提是信仰的，结论也是信仰的。

总之，迷信和宗教都含有逻辑，假说也以逻辑为基础。值得注意的是：假说并非结论，它只有被客观证实了，才上升为科学，否则它只是主观的逻辑推断或猜想而已。