《红高粱》——任意滋长的野高粱

大学时候我看过一部电影，片名叫《红高粱》。我看这部影片是因为电影名字。我看电影有个癖好，对于我特别喜欢的电影类型，我得看片名，看完片名我不看剧情介绍。因为我喜欢自己总结剧情和对电影最直观的判断和赏析。看完喜欢的片名后我直观的感觉这是部文艺片，是我喜欢的风格。然后看了这部电影：红高粱。影片类型写着爱情、剧情、战争。其实在我看来不应该是这样分。它是一部剧情片，严格算的话可以算战争，因为毕竟有战争片段。但是绝不能是爱情。因为我看到的仅仅是欲望，没有感情积淀的性那就是欲望。

先说说红高粱的背景：根据同名小说《红高粱》改编电影，作者以回忆的方式讲述的是抗日期间作者“爷爷”余占鳌和“奶奶”九儿发生的故事，那片高粱地以及高密东北乡那个地方发生的一些故事。

我认为这部电影的主题是：人性里遵循人内心当时最本能最激烈的情感的表达和行动。人性里任意滋长的野性和欲望的发泄和释放。同时也呈现当地民俗文化和北方人一种粗犷奔放的力量和美。余占鳌其实就像野高粱，任有天性和本性生长。任性地、肆无忌惮地生长，不受约束。就像影片里说的那样：“这地方不知道从哪年起，长出了百十亩高粱，没人种也没人收”。

整部电影一直贯穿着“红”。影片的色彩红色调，新娘的红装，红高粱，十八里红，也就是红高粱酒。还有当地男人赤裸上半身的通红的皮肤。

我总结影片的几个段落：颠新娘、高粱地里的那个事、耍酒疯和只身前往土匪窝、酿酒和祭酒神、鬼子来了和抗日。

颠新娘。影片刚开始不久新娘被轿夫抬往十八里坡麻风病新郎李大头家的路上。几个皮肤通红，身材健壮，满身大汗的光头在抬轿过程对小新娘的“无赖式”举动，这是一段恶作剧。电影里比如主角轿夫余占鳌对新娘九儿说：“他有麻风病，你可不能让他沾身，沾身你也就烂了”。“小娘子给哥哥们唱个曲儿吧，一路上你也不显闷的慌”，然后轿中的新娘还是不说话，这些抬轿的轿夫就开始恶作剧，故意颠轿。新娘继续不说话，接着这些轿夫继续更放肆的颠轿，余占鳌说：“颠不出话来，还颠不出尿来”。这里面给我感觉是这样的。一群无赖在自己得不到的情况下以恶作剧、搭讪的形式希望能聊上天宣泄和满足自己当时内心最激烈最本能的情感。让我想起的是有时候在街上看到的一群小无赖对一个女孩搭讪集体起哄、哄笑、说些粗俗的话来满足自己得不到但是可以借恶作剧或者对方的回应来宣泄自己满足自己本能欲望的类似这种幼稚的做法。当然了只是影片中的程度并没有那么恶劣，但只是程度问题。它出于本能或者说天性，但并没有克制，那就是任性的行为。因为一路上闷的慌，轿夫门就唱歌颠轿来解闷，这出于一种天性本能。心里特别想然后我这么做了。很长的路我很闷，当时的心里最想的就是做点什解闷不会考虑其他人的感受。因为闷本能的想法做法就是想解闷，轿夫门解闷的做法是颠轿和唱歌。也是我说的遵循内心当时最本能最激烈的情感表达和行动。

红高粱地里的那个事。这部电影最让我觉得不能理解的是高粱地里的那个事。根据风俗，新娘嫁后三天要回娘家一趟。在回娘家的路上路过那片高粱地，蒙着布的余占鳌把新娘从马上用力拽下马并抱进高粱地在高粱地里拼命的追着新娘，很明显那欲望是激烈的。他割开一片平地，新娘躺在围绕着满片高粱地的中间。新娘在躺下高粱地的时候这里有个特写镜头，我印象特别深刻。新娘脸上流着泪表情是一种无奈。躺在高粱地里时候也是这样，是一种无奈，似乎有着对自己命运无法掌控的无奈。他并不喜欢得了麻风病的李大头，他爸为了一头骡子把她嫁出去。影片在此时配乐是唢呐，环境渲染是摇摇摆摆的高粱和被风吹的沙沙作响的高粱。我认为这段处理不错的是导演并没有直白的露骨的表现高粱地的那个事，是借高粱的环境表现这个事的。很明显这算强奸。首先新娘九儿是别人的老婆，余占鳌也并不考虑新娘是不是愿意，也并没有和新娘有过感情积淀，所以这是欲望。在我看来没有感情的性那就是欲望。他这种欲望是来自天性本能的。遵循着内心当时最本能最激烈的情感发泄和行动。透着那么股野劲，任由这野性无拘无束的释放。很明显他当时欲望特别强烈，这种欲望是野性的，是张扬的，是肆无忌惮的甚至是放荡的。他的行为有一种动物的原始性。我觉得是违背传统和道德的。人天性里有原始性，但是人类对原始性的自律是文明的进步。余占鳌他就像是野高粱，任意滋长没有受人工修剪过。这样的人缺点的极致是任性，优点是极致是真实。比如他在高粱地唱的歌是我特别喜欢的。粗犷性情，唱歌没有装饰，情感真实。虽然这种情绪是欲望，但是情感特别真实。我特别蔑视他不顾别人感受肆无忌惮不能自制的欲望占有九儿，但是我也很欣赏他唱歌时候情感的真实。当然这只是说他的情感并不是说他的感情。人其实天性里都带着这种东西，我绝对承认我要是看到美丽的人美好的事物也会有这种天性的本能冲动，但是我绝不会像他那样不能自律。违背道德和传统不受约束的释放出来。

“耍酒疯”和“只身闯土匪窝”。在李大头死后，新娘掌管烧酒锅后余占鳌喝醉酒背着棉被就往这来了，他和工人们吹嘘着在高粱地里和新娘的“那个事”，一进门他就像工人吹嘘：“在高粱地里头，就是在高粱地里头”。工人们一个个趋之若鹜的问他后来怎么了，余说：“她就躺下了，躺下我就痛快了”。接着就是工人们猥琐的哄笑。接着余占鳌硬要住新娘那屋睡觉，被轰出后余占鳌说：“你这小娘们脱了裤子还行，提了裤子你就不认我了”。这，这不就是典型的无赖吗？这些都能说明主题：任由人性里当时最激烈最本能的表达和行为。不管是他爷爷还是工人们。比如在女人进来时工人们猥琐的说：“裤子还没穿呢”。那些工人们更多的表达口头上发泄，而余占鳌他行动上也表现了。当然除了那个我个人比很喜欢的罗汉。我认为整个电影的人物主角其实就是余占鳌一个。工人们主要的表现有四个侧面：颠新娘、趋之若鹜的问高粱地发生的事、酿酒祭酒神、抗日。九儿被土匪头子秃三炮劫走后，余占鳌只身前往土匪窝。他这个行为也是出于本能。他觉得我的女人被你沾了，我必须要释放我当时内心里最激烈最本能的情感。所以他不会考虑后果，显然只身去肯定不起什么作用的。就是本能的想发泄然后这么做了。不受约束的本能行为，所以说这是一种本能的发泄和释放。影片结尾“抗日”部分几个人去烧毁日本车不也正是出于本能。敌我力量差距悬殊，再就是破坏的仅仅是一辆汽车。所以这就是一种天性的野性发泄和释放。不管有什么后果，不管摧毁你多少人，主要是本能的发泄和释放，一定要发泄释放出本能的情感表达和行动。就如影片中余占鳌说的那样：“她躺下了，我就痛快了，痛快了”。

酿酒和祭酒神。表现地方特色、民俗文化特色。在“酿酒”这部分发生的一个事我也特别不能理解导演想表达什么。余占鳌在去后土匪窝回烧酒锅的时候，“当着众人的面脱裤子”往酒里“撒尿”然后莫名其妙的再次抱起九儿进房并发生关系。我不知道导演想表达什么。我看到的就是人性的本能，欲望任性地、肆无忌惮地、无拘无束地发泄和释放。遵循人内心当时最本能最激烈的情感或者情绪的表达和行动。“鬼子来了”和“抗日”就是表现鬼子的没人性。变态残忍和国人的英勇壮烈和民族情结。对于这个部分我不多做任何评论。因为没有什么特别的，其他电影里有太多出现过类似情节。

罗汉和九儿。这里我必须要说一下罗汉。罗汉外表看不粗犷，其实内心特别粗犷和有血性。只是他的粗犷血性没有其他人那种外放张扬。他被鬼子“剥皮示众”的时候，他面无惧色，骂不绝口，至死方休。他还特别重情和仗义。是罗汉东拼西凑到处张罗赎回他的掌柜的，也就是新娘九儿。我觉得影片更多的表现那些外放的人，却用很少的篇幅表现这个不容易被人注意的人。也就是我注意了这个被影片中轻描淡写的罗汉。我个人认为在罗汉身上有远比影片中任何人都值得被赞赏的品质。另外影片中的新娘九儿。这个19岁的女子给我的感觉一直是安静的。开头一身红装到轿里被轿夫门颠的摇摇晃晃的的不说话，还有回娘家路上骑着骡子时的镜头是：也是安静的，似乎在想着一些什么事。接着就是高粱地里的那个事，镜头表现是脸上流着泪一种无奈的特写。躺在高粱地时的一脸无奈也是平静的，回娘家时候对她那没良心的爹的吵架倒是第一次不安静，好像是一种反抗。李大头死后九儿被土匪头子秃三炮劫走罗汉东拼西凑赎回来，回来后接管烧酒锅的一些酿高粱酒的过程和被余占鳌再次野性的占有。这些仅仅是表现一个可怜的女人无法掌握自己命运和无奈。倒是影片最后部分为罗汉报仇她的爆发表现的是她是个重情重义的人。看到共产党罗汉被鬼子活活剥皮后，组织报仇烧毁日本汽车。导演在“抗日”这个部分无非就是表现一种壮烈英勇悲壮的民族情结和誓死反抗的爱国情怀。当然还有九儿的重情义。其实我认为影片真正的人物主角就只有作者的“爷爷”余占鳌。作者的“奶奶”九儿导演塑造的这个人物形象上给我感觉更多时候是个承受者。

电影里最表现本能的欲望的是高粱地的那个事。呈现的民俗特色和北方男人的粗犷奔放是颠轿和酿酒祭酒神和抗日。而通篇电影都有这样一个主题：人性里遵循人内心当时最本能最激烈的情感或者情绪的表达和行动。人性里任意滋长的野性和欲望的发泄和释放。工人们除了罗汉更多的是“口头上”的，余占鳌则是将它付诸行动。

影片的色彩格调和呈现的地方民俗文化和男人的粗犷和英勇壮烈，我很喜欢。姜文不修饰唱的那首妹妹你大胆的往前走我很喜欢。还有那一片漫山遍野的红高粱。但是影片对主题的赞颂我并不喜欢。对于影片的内容或者说小说文学性我也是有兴趣的。

关于红高粱在影片史的地位：红高粱影片获得第38届柏林国际电影节柏林金熊奖。还有其他一系列国内外大奖。获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。也许它的影史地位是因为演员的表演和影片拍摄手法。我不懂电影拍摄，所以我绝不会对电影拍摄此类方面评论。我从不会对我不懂的方面评论，没有信服力。我从电影主题和内容和它的文学性角度评论。我认为一部特别好的电影它的文学性和演员表演影片拍摄表现都要好，文学性上很深刻。作者独到的角度并能写出红高粱这样主题的显然是很有文学价值的。但是导演过多的渲染高粱地里那个事的，显然导演是歌颂的。而对余占鳌杀死“李大头”这样犯“杀头罪”却很含糊的轻描淡写，一笔带过。显然看整部电影我觉得特别大的可能李大头就是余占鳌杀的。另外小说情节上有我觉得很不合理的地方，就是那几罐被余占鳌尿过的酒是十几年来酿过最好的酒。我怎么想也想不通。怎么可能？绝不可能。这里情节太过牵强。虽说大千世界，无奇有。但是这情节连接的生硬的很牵强，并且我觉得导演为了赞颂主题刻意美化了余占鳌。也许是作者为他“爷爷”和他“奶奶”以后的故事发展铺垫。因为余占鳌在酒里“撒尿”让酒成了好酒起码九儿会高兴和感激。因为对于酿酒来说这是大喜。罗汉深夜也忍不住去打扰告诉九儿这件大喜事。余占鳌本来的“恶作剧”反倒成了一件大喜事。所以就小说主题和内容牵强的情节过渡而言，红高粱不至于获得那么高的奖项。不过对于影片里的姜文的表演我很喜欢，他表现出了那种感觉。姜文这人我也很喜欢。导演的作品没几部，也很长时间才会出一部作品，但是一出作品，部部经典。

总的来说，这是部好片，想象力天马行空，色彩风格化，强烈的视觉效果，文学性深刻。可以作为经典案例和赏析。但绝不至于有那么高的影史地位。至少在我心里不是。