《中华心法》的应用

月牙山人 杂文 处事之道 2012-10-13 21:33 责任编辑:袁木蕾朵
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编者按

人若立世,必先守中。让我们牢记中华心法的体用之道。中华心法的体是“中”,中的要点在于真诚与执行;中华心法的用在于是“一,一的要点在于“唯与精”。问好作者,祝创作愉快。

在《中华心法》一文中,我讲述了中华心法传承于尧舜,播种于春秋战国,盛行于秦汉。中华心法的十六字真言“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中!”是自然科学,是健康长寿与成就事业的法则,是人类最宝贵文化遗产。只有虚心吸收中华心法的精髓,人类才能在二十一世纪生存下来,才能在全球经济大潮中成就事业。所以我们要立心于世。立什么样的心呢?立一棵拥有中华心法的心,立一棵自然科学的心。今天我就讲一讲怎样应用中华心法为国人种魂扶魄,从内心中驱除宗教与迷信的崇拜,驱赶内心中的彷徨与失落、无奈与无助、病魔与阻障。

人生在世不如意者十有八九,工作与学习、家庭与健康、升迁与金钱,人们无时、无刻、无事、无物不面对者感情与健康、现实与经济的压力。有人问,对于有经济实力,财务自由的人可以如中华心法所言,找到自己所善长的一,达到惟精惟一。而我们大多数为生存疲于奔波的人该如何应用中华心法呢?

中华心法的应用从物理来讲,大到宇宙,小到分子原子;从做事来讲,大到科研,小到洗碗擦地;从阶层来讲,上到国家元首,下到市井百姓;从学习运动上讲,无论是学拳健身,无论是写字画图。其理无不贯穿之中,其法无不融汇万事万物之中。所以儒家曰:“精一(精于一物)”;道家曰:“贞一(守一专一)”;佛家曰:“三昧(专注一境)”;基督曰:“十字(横竖一心)”;四家旨在言用。尧舜曰:真诚执中,惟精惟一,中为体,一为用。

所以,人若立世,必先守中。守中就是指谦虚仁爱,谦卑明礼,平心静气、尽职尽责。只有做到守中,才可以不失误、少失误、不失位、不罢职、不丢官、不丢饭碗;只有做到守中,才能不失和气、不失健康、不丟幸福。也只有先守中,才能改变自己的逆境,才能慢慢找到自己所爱的一,才能足以用一,才能不断积累资金把握机会,将你的业余爱好变成专业,实现你一的梦想。

如果你是一位家庭主妇,你就要洗好每一只碗,擦好每一寸地板,洗好每一件衣服、叠好每一件衣服,做好每一盘菜,照顾好老人和孩子的起居,心无杂念的做好每一件事,只有这样才能从忘我的劳动中获得快乐,从而获得身体健康。

如果你是一位厨师,你就要细心切好每一刀,专心烧好每一味菜,越做越精,其乐无穷。如此色香味具全,以其善制美味而共享其乐,同时达到无我的境界。

如果你是一名瓦工,你就要砌好一砖一瓦,抹好每一寸墙面,看着自己抹好的墙面舒心一笑,望者一座座摩天大厦伸伸腰肢,仿佛大厦就在脚下。

如果你是一名的士司机,就要远离烟酒,面带笑容迎接每一位乘客,说一声您好!用心开好每一分钟车……

如果你是一名流水线工人,你必须把你的智慧贯穿在每个动作之中,娴熟与轻灵的动作就象在琴键上跳舞。你的内心充满信心和梦想的火花,每一件产品都是你的希望,快乐与成长流露在你的脸庞。

如果你是一名保安,就要象青松一样坚守自己的岗位,整洁的衣装百倍精神,坚韧的目光中透漏出十分警觉,微笑的面容中不失半点威严。闲暇之间有者自己的独爱,学习与锻炼成为生命的主题。

如果你是一名服务员,就要面带微笑,彬彬有礼,送给顾客是无微不至的关怀,你的生命有如赞歌般飘逸。

如果你是一名职业经理人,你就谦卑明礼,尽职尽责,热心关注团队的建设,为既定的目标而努力。

如果你是一名政府职员,你就廉洁奉法,尽心尽职,为民请愿,为民排忧,居安思危。

如果你是一名学生,你就勤于学习,不懂就问,善于用心思考,专心听好每一堂课,完成每一道作业。以学知为乐,以不知为耻,精专而修一。

如果你是一名教师,你就要以身做责,为人师范。严以律己,深以教人,教学生守中而惟精惟一,先习谦卑明礼,后学用心专一。

如果你是一名医生,你就要以救死扶伤为天职,在医术上不断进取,精益求精,其乐无穷。

如果你是一名科研工作者,那就废寝忘食,用心格物,勇于挑战尖端,必成大器。

如果你是一名失业人员,那你就一边努力找工作,一边努力学习更深的技能,或者干脆自己创业吧。

如果你是一名想换工作的人,如果你有经济实力,那就直接辞去工作,一心找工作。如果你辞去工作担心没饭吃,那只有先一心一意做好眼下的工作,在逆境中获得生存、机遇和成长。

如果有人批评你,那是你心非一境,那是你不够谦卑,你要感谢善意的提醒。如果有人骂你,那是你没有用心做事,否则你怎能听见有人骂你?让我们感谢、原谅那些批评我们,指责我们,骂我们甚至打我们的人,只有他们的憨直才真正指出我们的缺点与错误,让我们勇敢地向他们说一声:“对不起,是我错了,谢谢您的教导”。你能这样吗?如果能如此谦卑,你就离成功不远了。

让我们牢记中华心法的体用之道。中华心法的体是“中”,中的要点在于真诚与执行;中华心法的用在于是“一",一的要点在于“唯与精”。

中,就是指谦虚仁爱,谦卑明礼,平心静气,尽职尽责。

一,就是选择一个技能用心学习或者一件事物尽心而为,做到惟精惟一,做到心无旁鹜。

如此我们心可毫无牵挂,一心一意顺其自然而为,身心才能健康,做事才能尽善尽美。

如果这样教育全民,民众一定康健安乐,社会一定安定,经济一定繁荣,国家一定昌盛,天下一定其乐融融。

月牙山人2012年10月于北京