《罗生门》评语

竹观月 杂文 影视书评 2012-09-13 21:21 责任编辑:秋水¢伊人
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编者按

在死亡,在生存面前,人总会暴露动物的原始兽性,教化可以引导却难以彻底改造人的本性。

芥川龙之介,在读《罗生门》之前,除了知道他是个日本人,我并不了解这是怎样一个人。

日本的小说和电影一样有着诡异的冷静和客观。

就像你熟睡时,还有第三只眼在看你。

《罗生门》原著小说并没有黑泽明电影那么充实,后者还结合了《竹林中》的剧情。

以前听别人提起罗生门,一直觉得是个诡异的术语,不清楚也不愿去深究它的内涵,大概是对于日本文化有着天生的畏惧吧。

罗生门是一扇人性伪装出来的门,每个人为了自己的利益去编造谎言,使得事实的真相不为人知。

芥川的笔调异常阴冷和寂静,就像一场落幕的葬礼,空余着坟墓、祭品和死人。

《罗生门》讲述了一个家将被解雇后在罗生门避雨时的情景,那是一个哀鸿遍野的时代,为了生存逼良为娼、逼上梁山都是再正常不过的事情,道德的约束在与生存的渴求抗争中渐处下风。

在遇到老妪之前,家将原本正矛盾于此,但在逼问清老妪拔着死人头发的缘由(为了生存)后,他的选择豁然开朗,于是光明正大地抢走了老妪身着的和服,留下了一个赤裸的老女人和尸体相依。

罗生门的故事很简单,芥川像一个旁观者似的冷冷转述着。

大概,这就是人性的弱点,在死亡,在生存面前,人总会暴露动物的原始兽性,教化可以引导却难以彻底改造人的本性。

这也是生存的规律。

或许,就是因为芥川看到了这种无法拯救的可悲性,才会选择离去。