谁说武侠无素材？

金庸封笔古龙逝，中国武侠小说写至今日，道路越来越窄，故事越来越没新意，尽管一帮新派武侠作者殚精竭虑欲复昔日武侠世界之辉煌盛世，然面对传统武侠市场的日益没落，还是有不少人哀叹：武侠已死！

真的么？我看这话只对了一半。武侠中的“侠”当真是死得不能再死，无以复加，而“武”却延伸到社会生活的各个角落里，而且新“桥段”此起彼伏，蔚为壮观。如果武侠作家将之引为创作素材，不愁故事没有新意。

新桥段之一：“患”打“医”。日前，深圳一名区姓男子携4把刀具，在深圳鹏程医院耳鼻喉科砍伤数名医护人员。其实，这只是近年来愈演愈烈的“医患冲突”之沧海一粟罢了，早先的“哈尔滨医科大学附属第一医院医生被杀”等事件比这个还出彩。另一方面，在琳琅满目的“故事”中，还产生了一个新词：“医闹”。传统武侠中，无论是“见死不救”胡青牛，还是“阎王敌”薛神医，哪个见过如此一浪高过一浪的“患”杀“医”风潮？哪个听说过“医闹”这个新词儿？这个素材写起来，保管抓人眼球，风生水起。但是请作家们不要忘了，您营造的武侠江湖，先得营造这么一个类似的医疗体制和社会环境。

新桥段之二：“徒”打“师”。前几年，网络上出现一段号称“辱师门”的视频。北京海淀区某艺术职业学校学生上课期间挑衅、辱骂、打闹年老的地理老师来取乐。这实在是大大颠覆了吾辈“一日为师终身为父”的传统旧思想。传统武侠中，师徒之间的等级辈分观念极强，连韦小宝这样的小混混，即使上抗皇命也要保护师父周全；早被革逐的梅超风虽被黄药师打断双腿，依然为护师身亡。但这些桥段太老套了，必须创新。近年来“徒”打“师”桥段又有新变种，即学生家长“替儿复仇”，铜川市耀州区南街小学语文老师邱淑娥因“教育”未完成作业的学生被其父率人暴打致死是一例，常州常靖理想学校的一名学生的家长因儿子被老师惩罚扇老师耳光，逼其向儿子下跪道歉是又一例。如此“无所畏、无所谓、无所为”的一代“三无”人，不在新武侠里留下浓墨重彩的一笔，岂不大呼可惜？

新桥段之三：“站”打“坐”。这个桥段和《笑傲江湖》中令狐冲“坐着打天下第二”的胡侃无关，和近日杭州公交车上一名年轻小伙子因未主动让座，遭孕妇丈夫连扇耳光有关，无独有偶，相隔几天，济南一公交车上又传出小伙子因没有让座，遭一妇女耳光的新闻。武侠精神是最讲究惩恶扬善的，小伙子的行为虽然谈不上“恶”，但至少不“善”，因此围观群众中倒颇多为打人的丈夫“行侠”之举叫好的。姑且不论谁对谁错，我们都知道武侠世界的秩序不是靠法制而是靠道德维持的，所以要颠覆传统，还是要把这“以暴力强奸道德”的“行侠仗义”绝妙桥段写进去为好。不是有作家说要颠覆金庸古龙绝不可能么？我看是这世界“绝不缺少颠覆，缺少的是发现颠覆的眼睛”，不信您试试看。

新桥段之四：“拆”打“迁”。在百度名片上有这么一段话讲拆迁的：或是停水、断电；或是放狗、放蛇；或是风高月黑之夜，如鬼子进村一样，强行入户将酣睡的居民抬出并控制住，瞬间就将人房屋夷为平地；或是光天化日之下，“大侠”突现，冲进“钉子户”的家中，抡起大锤、铁锹，一通乱砸，威逼其乖乖就范。哇塞，具体案例不用我多费唇舌了吧？这个“武”字，在“拆迁那点儿事”上展示得真是淋漓尽致了。当然，各位武侠作家尽可以“意淫”一番，在您的作品里塑造几个子虚乌有的大侠也未尝不可，周国平先生讲“法不惩恶，遂使武侠梦流行”，如此说来，武侠岂能没有大市场？

在一个法治文明的社会，动辄以“武力”来达到某种目的，应该是一种病，只是这种病，有的长在人心里面，有的长在体制里面，有的长在利益里面，有的也不知道长在哪里，反正是千缠百结，都不好治，或者说是不好下决心治。长此以往，“武侠”能不能复兴姑且不论，所谓的民族复兴只怕有些扯咸鸭蛋。

金庸先生曾在《笑傲江湖》中写了这么一段话来描述令狐冲和任盈盈的心情：“这青松环绕的翠谷，便是世间的洞天福地，将江湖上的刀光血影，渐渐都淡忘了。两人都觉得若能在这翠谷中偕老以终，再也不被卷入武林中斗殴仇杀之中，那可比什么都快活了。”

我也在想，什么时候，打开电视和网络，伸出的手都是用来互相搀扶的，抡起的锤都是用来生产建设的，举起的枪都是用来保境安民的，推土机都是用来盖安居房的，法制的力量都是用来惩恶扬善的，那可“比什么都快活了”。