闲话“以德服人”

入梦飞花 杂文 处事之道 2012-09-05 09:08 责任编辑:那丹飞霞
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编者按

“德行”是一种人品,说白了就是一个人的素质如何。人与人交往,有一个良好的德行,有利于社会和谐。以德服人,重要的是做好自己。道理很浅显,真正做的很好却不那么容易。问好作者。

“德”者,就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”,也就是要遵从一定的思想和行为规范。“德”,也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。”

谈到“以德服人”,自然就会想起很多很多的事,大到国家与国家之间,小到一个人与一个人之间,以德服人,乃圣人之为,君子之盼,而现实中,有几人能做到“以德服人”?也许圣人真能做到,而圣人在何处?君子希望自己能做到,而君子之行,有几处能行得通?

圣人与圣人,好说,以德服人自然会畅通无阻。

君子与君子相交,能行,因为彼此都尊崇“以德服人”。

圣人与常人,也能行之,因为“圣人常无心,以百姓心为心”。

君子与小人,能行吗?不知。

然,现实中,有圣人吗?不知,在何处?亦不知。就笔者见识而言,在世几十年,却只听说过,未曾见过。也许是笔者孤陋寡闻也有可能。

德者,即“善者吾善之,不善者吾亦善之”,此乃德善;“信者吾信之,不信者吾亦信之”,此乃德信。通俗的说就是,无论对方如何对待自己,我都要待他好,无论对方可信不可信,我都得信任他。最终让他从心里服你,信任你,认可你,支持你。

现实之事:

一、从国际风云观之

中国,出资多少,救助多少个困难国家,如越南、菲律宾等等,包括花巨资购买老美债卷为其渡过经济难关,世界有目共睹。如此,德应该够厚了吧?别说什么回报,他们不在背后捅刀子也就非常非常的感谢他们了。而事实是,一个个,都恨不得把你分来吃了,吞了。时下世间流行着一句话“俄罗斯打,小日本占,老美挑,中国说”,有此可见,中国苦口婆心,试图用语言谈判来解决所有事端,真可谓现实版的“以德服人”,如此过了多少年?少说也有二十多年了吧?一个人的一生,有几个二十多年?而这“以德服人”的事实又如何呢?有人服了吗?谁服了?

曾经资助的越南、菲律宾等,无一不想霸占中国的领土,仗着有老美撑腰,肆无忌惮的挑衅中国,威胁中国的国土安全,老美,不记救助之恩,四处煽风点火,意欲分化瓦解中国,如此种种狼子野心,已然无需掩饰,公然在光天化日之下盛行。这就是中国“以德服人”的结果。世界都知道中国再厉害,也不过动动嘴皮,你就是把嘴皮磨破,痛了别人还是痒了别人?事实证明,别人既没痛也没痒!

二、从一个单位的领导作风观之

工作几十年,听了很多,见过的也不少。领导能者,领导有方,自己轻松,单位工作也紧紧有条。而这些能者,并非都是用了“以德服人”之法来管理一个单位,而是双管齐下。对敬德之人,崇德之人,用“以德服人”之法,对无德或无视“德”之人,坚决不用“以德服人”。

曾经一位领导,温文尔雅,人品无懈可击,一切奉行“人性化管理”,意欲依赖“以德服人”来管理整个单位。单位人不多,就几十个,但是,其中有德无德者俱全。有德者,事事不好为难别人,包括领导,宁可自己难受,也将所有存在腹中。而无德者,视德而不见,一味的我行我素,凡事只要我舒服,我高兴,我满足。于是乎,一个单位,领导叫得动的(这里暂且称之为有德者),事事都叫你做,因为你无法也不会拒绝。叫不动的,当然什么事也不想做,也不会做。但是,如果说有什么好处,他们(无德者)人人都会圆睁双眼把领导盯着,领导素行“以德服人”,当然不会叫任何一个人“不开心”了。于是乎,待遇奉行“和尚老壳一样平”,事情就能者(应该说德者)多做或全做。如此时间一长,德者越来越少,最终连工作推行也举步维艰了。

三、从个人与个人相交观之

有不少朋友,脾气、人品俱佳,为人总是先为人想,后为己想。于是,大家都喜欢与之相处,如此,也交了不少好友。可是,朋友者,不都是与之一样均为敬德、崇德者,而是德者,无德者俱全。于是,天长日久,人性使然,总难免有利益冲突。冲突一现,德者总意欲“以德服人”,总以礼相待,以理说之,或者一味让之,总以为如此便可以唤醒或找回其“德”性。而事实是:无德者说德者,你那种种行为,不过作秀,虚假之极。

如此,德者,为作秀,无德者,还为诚实。

以上种种“以德服人”,最终结果,真服的还是德者。对无德者,“以德服人”无异于对牛弹琴!

所以,“以德服人”还是须得看对象,不可包罗万象,笼统行之。毕竟,凡人就是凡人,不是圣人,圣人可以无心,凡人谁可无心?凡人无心谁能活命?有心就有思想有情绪,有思想有情绪者谁能无限度的忍受?凡人的忍受都是有极限的,超过极限便会毁之。也就是说,德者的忍让也是有极限的,超过极限,德也无德了。

笔者支持“以德服人”,但不支持滥用“以德服人”。换句话说,就是得针对对象来选择,对德者,行驶“以德服人”,对无德者,无须用“以德服人”。跟君子相交,则以君子之礼相待,与小人相交,还得以小人伎俩对之。