别拿历史劝诫当权者

柳林河 杂文 针砭时弊 2012-08-25 17:38 责任编辑:靳力
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编者按

文章标题就是观点,作者提出了一个值得我们思考的话题。确实,当权者不可能不知道历史,他们也不会去考虑历史,如果他们会考虑历史,会忧虑国家的利益,就不会乱用权力了。

当今中国是一个什么状态,都在大家的眼里,没必要再赘述了。可以断言,除了当权者,剩下的都是受害者。

面对权力的肆无忌惮,面对司法的无法无天,面对正义的严重缺失,面对道德的黯然退场,深受其害的人们都想改变一下现状,最好是用代价最小的方式改变现状。于是,很多天真的人想到了“劝诫”,用劝诫的方式“唤醒”当权者。什么职业道德、人生信念、良知,什么组织纪律、法律法规、正义,无所不用无所不谈,但对于当权者来说,这些都是痴人说梦滑稽可笑。

结果不言而喻,劝诫行不通,这从一开始就注定了。

因为,劝诫是建立在分析利害关系上的,只有当“利与害并存”“利与害相当或害大于利”的时候才有可能见效。很显然,目前的形势是,握有权力的人只享有利,而与害无缘。所以“劝诫”成为徒劳。

劝诫本已是徒劳,而拿“历史”劝诫当权者,就显得风马牛不相及了。

要知道,中国的历史是一部帝王史。一个国家的生死存亡,就是一个帝王家族的生死存亡。前朝的没落,会成为当朝的借鉴,也是基于“无论前朝还是当朝都同样存在国亡则家破”的缘由。历史上的统治者为了家族利益,为了家族政权延续所谓的千秋万代,对待民生民意还是有很多考量和忌惮的。

也有人拿利比亚、伊拉克,甚至是即将倒台的叙利亚来说事,这些国家都是世袭式独裁国家,政权跟家庭是紧密联系在一起的,与历史上的中国帝国大同小异,所以都不应与现今的中国相提并论。这些国家当权者的下场不会成为中国当权者的顾虑。

中国的现政权是一个独有的利益共同体,不是家族世袭政权。政党这棵树,只是一部份人利用的工具而已。树大猢猴欢,树倒猢猴散罢了,就这么简单。试想,如果一个国家的更迭,一个政权的倒台,跟当权者个人或其家庭没有什么生死攸关的关系的话,当权者还会在乎国家和政权的性质吗?最大的损失莫过于,政权更迭的话,有些人的权位或许保不住,但这也不会成为他们心怀黎民苍生的天秤。那只是一个捞得够不够,捞得久不久的问题。

总之,你跟当权者讲国家的前途,讲历史的因果演变,讲一个王朝如何兴盛与灭亡,只会成为当权者酒桌上的笑柄。

如果劝诫还算是一种无奈之举,那拿中国的历史来劝诫就只能是无智之举了。醒醒吧,善良的人们,想改变中国就得认识到——惟一的途径只有“民主”。