壮士爱国 悲歌一曲

贺知信 杂文 百家杂谈 2012-08-19 16:39 责任编辑:靳力
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编者按

文章表达了作者的爱国情感,表现出了捍卫国土尊严的呼声。文章对“保钓”人士的行为进行了肯定和赞扬,对政府行为提出了质疑。

自“咸丰二号”起程,每天起床后和临睡前总要在凤凰网看保钓行动,出于中国人的潜意识,我的心始终和他们连在一起。我为保钓人士的爱国壮举倍受鼓舞,也为他们的孤军深入而忧虑。在钓鱼岛主权争议的风口上,终于有我们的国人跳出纸上谈兵,要登岛以示主权了,尽管他们不是政府组织的,也没有官员和官兵,但他们是中国人,在世人的眼里,他们代表中国。但也为他们担忧,说好了内地和台湾也有登岛船一起去的,但竟然以天气缘故和租不到船的借口,临阵变卦;驻港部队信誓旦旦,说是拥护和支持登岛人士的爱国之举,可眼见中国人在中国的海岛上被日本强盗欺侮,却是按兵不动。

对于这次香港保钓人士的登岛行动,日本首相以主权者身份亲自组织研究对策,美国政府的总理说话了,台湾的马英九夹在是是非非里左右逢源,香港的特首干着急。内地呢,只有外交部的官员在严正交涉,强烈抗议。我想起地方政府处理敏感性矛盾纠纷常用的策略,主要领导总是先让相关部门的头头或是副职出面调处,处理得好,自然是政府的功绩,如果坏事了,则是部门或是副职自作主张,不代表政府,并以撤查当事人的办法求得对方的谅解。我们的政府对于这次保钓行动总不至于是采取了这样的策略罢,真不敢这样猜度。

对于主权,民间有句俗话叫“死人也会守住自己的棺木”。死人之间是不会相互侵犯棺木的,这句话却是表明了人们对于主权神圣不可侵犯的决心,表明即使再懦弱的人也须得拼了性命维护本该属于自己的权益。在中国古代史上,封建体制再怎么落后,封建王朝再怎么腐败,戍边保疆土的决心却是从来没有动摇过,即使是晚清时候,面对列强侵入,也是在实在打不过人家的时候,才不得不割地陪款,而且,民间也能够自发地组织起来,以血肉之躯捍卫自己的地疆土。

如今是怎么了,美国人能够将中国的岛屿交于日本人管辖,而且不准中国人染指,日本人则乘势将其占为已有,行使起主权来。我们的政府呢,先是拖,后是忍,即使是国人忍无可忍地“非法登岛”被非法驱赶和凌辱,也只是发发牢骚而已。说是已布了重兵足以守卫领海领土,却实难分辨究竟是用以震慑敌人还是安抚国人,台湾保钓行动的夭折其实是由于当局阻拦,内地呢,真是天气的缘故吗?

中国的老百姓是爱国的,内地也好,香港和台湾也罢,这一点,参与登岛的内地人士张晓松的举动足以证明,只是老百姓的爱国行为被圈定在政府的管制里。那么政府呢,台湾当局为什么不让台湾民众登岛以示主权,内地人士登岛何以临时变卦,香港的“咸丰二号”何以孤舟奋战?三地比较,香港的特异之处在于曾经是英国的殖民地,她在无党无派的氛围里任凭英国皇家的统治,在经历了百年凌辱以后,国家主权成为她最敏感的痛处,而无党无派则使她没有了团体利益的顾忌,不要担心后院起火。

我由衷地钦佩“8.15”保钓行动中的爱国勇士,更为保钓人士在这次爱国壮举中所蒙受的冤屈愤愤不平。当他们不顾日本侵略者的阻挠把五星红旗插到了钓鱼者的那一刻,我感觉到了全球华人热血沸腾的气息,当他们載着手铐高喊爱国口号的时候,我体会到了当年抗击倭寇的民族精神,当他们被关在了冲绳那霸的囚室里被日本人粗暴地反复地搜身时,我感觉到了他们那种无助和无奈的悲壮,当他们在冲绳机场被遣送回家怒斥日本当局的强盗行径时,我和他们有着同样的不甘欺凌的悲愤。

如果不是出于对保钓人士爱国壮举的关注,真不愿意在媒体上看中日两国的表现。在“咸丰二号”登岛的全过程里,日本当局都在扮演“捍卫领土”的角色,他们以“非法入侵”的罪名拘捕我保钓人士,更以种种人格侮辱的方式体现出他们对我华夏大地的蔑视和戏弄,如此这般后,便以“不追究刑事责任”的“大度”偿了中国人几颗“泡泡糖”。即使如此,日本首相还得给日本人一个说法。

这还不是我们的可悲之处,真正可悲的是,我们正在总结这次保钓行动所取得的伟大胜利,在庆幸保钓人员没有依照日本的法律处以重刑,在嚼着日本人赏赐的“泡泡糖”自我陶醉。

8/18/2012