老城墙

诸葛居士 杂文 针砭时弊 2012-08-17 17:50 责任编辑:靳力
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编者按

文章由老城墙说起,突出了老城墙的时间,突出了它的历史文化和现实启迪价值,由此引申到现实问题的论述,提出了值得我们警醒的问题:我们留给后人什么?我们将让后人怎么评价我们?

南京中山门到太平门之间有一段明朝的老城墙,1978年到88年间,由于我所在的部队就在板仓村,经常会从老城墙下走过。在苏北家乡很少有如此高大的城墙,但我也没觉得有多神奇。他是一堵护城的墙,比家里护院的墙高了一些、宽了一点儿。就这样,在他脚下,我平淡的走过了十个春秋。

一晃三十四年过去,当我在孩童眼里也变成五十几年的老城墙时,蓦然回首,这才感悟到老城墙上镌刻着的那历史的厚重和岁月的沧桑,也猛然发现,他不仅仅是城墙,还是一名沙场上勇猛的战士,用他的忠诚和信念日夜守卫着亲人,让他们安生度命;他也象一位慈祥的父亲,用他刚毅坚强的肩膀为子女们遮风挡雨,他更象一本给人以启迪和升华的书卷,为我们补充着历史、文化和道德的营养。

组成老城墙的城砖有的仍然铭文清晰,有的早已风化脱落。没有人知道城砖上的文字是谁的手书,帮我们一代代后人向六百多年前的时空穿越,也没有哪个档案记录着已风化脱落的城砖是哪名工匠的手工,当现代人由衷赞美六朝古都文化传承的时候,谁也不会去批判那部分已风化城砖的产品质量。六百多年了,已经是奇迹了。当然,你也会发现,大家在用着赞美之词的同时,也会齐声鞭挞文革对华夏文明的践踏,也会叹息时至今日的世态炎凉。

前辈们给我们留下了丰富多彩的世界,也给我们留下了屹立几个世纪的老城墙。当我辈应声感叹的时候,不要忘了,遗产宝库中更多的是镜子,是一面面历史、文化、道德的镜子。

今天,也许会偶遇老人病倒在路边,我会怎么做,视如路人还是伸出援手?当你位高权重,面对财富、美色时,你会怎么做,是做包公还是改名叫和坤?当三聚氰胺成为婴儿食品带走许多幼小生命的时候,他又会怎么做,是继续上演着贪婪,还是要唤醒内心的良知?当江河湖泊里不再有鱼儿嬉戏的时候,我们都应扪心自问,对得起祖宗,对得起祖宗的遗产,还是对得起年年岁岁凝视着我们的老城墙?当我们成为“祖宗”的时候,如果后人们真的造出时空机器,回来问,二十一世纪的祖宗们,为什么老祖宗留下的家产都被你们这一代败光了,却让我们为你们的所作所为而背负着羞愧?

醒醒吧,过去人的后人,未来人的祖宗,心中多孕育一些做人的良知和真、善、美,守住哪一缕道德的底线,不要只想着为自己的后代留下万贯家财,更要呵护好越来越苍老的城墙。追求财富固然重要,洁身自好也无可非议,时而警醒一下自己,面对镜子,整整衣冠,去永续中华民族那可贵而高尚的灵魂,这,才是我们的责任,更是我们身上流淌的血液所赋于的神圣使命。

哪怕明天仅剩一段城墙,也应让它成为中华民族的丰碑。