禅宗的宗旨

中国人是天生的现实主义者，既没有多少深刻的宗教情怀，也缺少深入系统的哲学玄思。中国的思想家主要注重于对社会现实问题的思考，例如儒墨是面对现实问题的，老庄虽玄，但终究离现实也不远，因而对于中国古代士大夫知识分子，儒老是可以转换的。不过，最妙的是中国的禅宗。

禅宗是佛教的一支，在中国发扬光大。我认为：禅宗有两个特点，一个是求顿悟而不屑于理论，一个是与一般的宗教不同——禅宗与其说注重于来世，不如说更注重于今世。

所以，禅宗关怀现实生活，关注现实生活中出现的问题。主流佛教的基本思想是认为世界四大皆空。禅宗也承认空，但主要是主张精神的空（空灵）。有人问觉悟后的禅师：觉悟后做什么，禅师回答：吃饭、睡觉。那么，觉悟前不也是吃饭、睡觉吗？禅师说：不一样。区别在于：现在吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，很单纯。

世俗的人们在生活，得道的高僧也在生活。世俗的人们由于生活的种种困扰而造成精神的忧郁烦恼，禅宗的意义就在于解除这种精神的忧郁烦恼，而没有精神的忧郁烦恼的生活，无疑是一种幸福的生活。

简单的说，宗教主要是要解决两个问题，一、对现世的态度，二、对来世的观念。禅宗并不否认人们对来世的信仰，但至少从效果上看更注重于现实。所以，他们主张“日日是好日”——今日即好日——前提是你要觉悟。