说说富人理应高贵

以前听一堂理论讲座，老师提到过一句西方格言：富人理应高贵。这颇令人费解。然而当时也不求甚解，不思进取，也就懒得去问，在心里始终留下一个未解的小结。

现在中国的富人已经浪奔潮涌，出现在世界的每个角落。他们的行为市场见诸媒体，饱受指责，不由得让我时常又想起，因而重新思考那句格言。

若要理解富人理应高贵，我们需要粗略探讨一下这句话里高贵的内涵。从个人修养的层面来说，高贵首先是指个体身上所散发出来的优雅的气质和举止。是长期优良的教育，所造就的优秀的个人综合素质，当然富人的这种素质闪烁着权力和金钱的光芒。其次是指从社会的角度来说，就是指富人必须具备更高的社会责任感。当社会有危难时，富人要挺身而出，冲锋在前。当遇到贫困时，富人要慷慨的伸出你的援助之臂，济难扶弱。所以这里的高贵应是个人修养与社会责任的结合，其中社会责任因出现在社会公共层面显得尤其重要。

高贵有了大致的涵义，我们再谈谈为什么是理应。理应的意思是按道理应该如此。先谈谈最重要的一点：富人为什么理应承担更多的社会责任。因为社会本身中，获益最大的是富人，享受资源最多的是富人，所以富人理应承担更大的社会责任，我想这样的理由虽然看似简单，但已经足够充分。更直白一点来说，社会基本是为富人而建立的，尽管富人成为富人的经历各异，但终究他们享受到了富人的社会。或许有人会持有异议，但只要他们用眼睛仔细观察，用脑筋勤于思考，疑惑就会烟消云散。看看社会的各个机构，譬如军队，或者警察，是为富人服务的多，还是穷人？看看那些公共设施的建设，譬如医院或是学校，是为富人服务的多，还是穷人？就算是在民主国家，富人依然享受更多的社会资源，更不消说专制社会。

所以社会既然本质上是富人的社会，那么当社会有危险时，富人理应挺起脊梁，保护他的安全；当社会中有贫困，疾病等苦难时，富人也理应仗义疏财，维护他的稳定。

至于富人的个人修养，体现的则是一种社会精神。社会不仅是物质的，也是精神的。就像一艘在海上航行的船，富人不仅要保证船只上的机器的运转自如，同时，他也要船只有旗帜，有罗盘的精神指向，尽管富人的个人修养不是其中的全部。

富人理应高贵，这是富人以社会为己任，把社会和自己融为一体的自我认识，当然敏感的鼻孔也能嗅出其中对穷人的些微轻蔑。

富人理应高贵是一句西方格言。从实际而言。传统上西方人所讲究的绅士风度，贵族气派大约就是从个人气质角度来说的高贵。西方的贵族子弟在战场所表现出来的勇敢和牺牲精神就是他们的社会责任的最典型的代表。而在当今社会，富人的社会责任可能最广泛的体现就在于慈善事业。无论大名鼎鼎的比尔盖茨，巴菲特，他们每年的慈善是世界瞩目；就算默默无闻的小老板，把股份拆分给员工，或是捐献给福利院，这样的事情在西方可能都不胜枚举，不足为奇。很多富豪都是前半生挣钱，后半生散钱。比尔盖茨说过一句话，也或许是别人说的，相当的令人震撼，令人惊叹：钱如此集中在少部分人手上是不道德的。这种境界在我们的传统里，我们的社会里是不会有的，就譬如水里不会长出翅膀。

说到我们的社会自然要说到中国的富人。目前的中国富人名声狼藉，逐豪华竞奢侈。喝拉斐茅台，打飞的海外血拼爱马仕，LV。大部分富人的财富，生于不义而长于无耻。富是富了，更像暴发户或是劫匪，跟贵族绅士风牛马不相及。至于社会责任感，说出口都觉得羞愧。他们把社会权且看作一块蛋糕，能多吃一口就多吃一口，能吃多久就吃多久，吃完了最多拍拍屁股，抹抹嘴巴溜之大吉。社会责任对他们而言，用对牛弹琴来形容，也不为过。

既无个人修养，又无社会责任，中国的富人离高贵有多远，简直难以计算。如果一定要说个距离，我想是一万光年。中国的富人离自觉的理应高贵又有多远，简直无法计算，如果一定要打个比方，我想是阴阳相隔。

当然，造成这样的现状，不仅是富人的问题，社会一定出了问题。造成这样的现状，富人未必悲哀，但一定是社会的悲哀。