主敬身强

修身之道，养神而修其心窍。【内经】曰：“心主礼。”礼之道主敬也，主敬心窍得修，身则强。内而专静纯一，外而整齐，面带笑容而不失严肃，主敬之定静工夫也；待人如迎贵宾，临众如承大祭，独处如伴圣神，如圣神持身附体，光芒透射，主敬之气象也。

主敬者，是必先正其心，不以物喜，不以己悲，心如龙游海底，心肾交接，降心于气海之中，令阳气鼓荡腰肢而透毛孔，如光如芒。其定静功夫比如一心等待镜头摄影之态，心守专静纯一，仪表丰盈。处佳境时，万物有灵，身之阳气鼓荡外溢，纳物之阳而感其灵，通其神而收其气，爱而近亲之。临污浊之地，闭气而使阳气鼓荡全身外溢，驱诸阴气而不能侵体也。

主敬又曰居敬、持敬，敬之一字，真圣门之纲领，存养之要法。主敬之体在于“格物穷理”，只要着实下工夫一事一物的“格”，用力之久，便可豁然贯通。故善舞者健，善歌者寿，善百工（百工主要指专业从事金、石、竹、漆、土、木和纺织等行业的艺人。）者亦寿，其功夫专静纯一，主敬功夫之用也。

君子如此无物而不在礼矣，心窍得修，神得以养，身得以强，业得以立，器得以大成。

作者按：此修身、习武、立业之大道也，同志惜之重之。