上善若水

老子在《道德经》中说过：“大丈夫处其厚而不居其薄”。这句话中的“厚”即是说为人处事要厚道、厚实、忠厚、敦实，要讲信义。《书经》上说“上善若水，厚德载物”。“厚”是中国传统道德文化中最为重要的信条，也是中国人尊崇的美德。以“厚”处世者获益非浅。而这句话中的“薄”字，即是为人处世轻薄、刻薄、轻浮、小气的意思。在古代社会，“薄”者朋友少对立面多，常常是处世失败，事业无成。

其实在我们周围常常能看见一些人，有时为一句话而争执不休，为一件小事而忽然翻脸。有时为了刺激对方，讲出一些尖酸刻薄的话，常常是弄得大家不欢而散；或者恨恨有声；或者满堂哑然……记得年轻时，我会拍案而起，有力回击，于是刀光剑影，弄得硝烟四起，大家很是难堪。

几十年过去了，特别是我读到邓小平八九年对苏联总统戈尔巴乔夫的谈话。“（中苏论战）我算是当时争论的当事人之一，扮演了不是无足轻重的角色，经过二十年的实践，回过头来看，双方都讲了许多空话。”说得不错！“……讲了许多空话”，想想既然如此震撼世界的中苏论战都是空话，我们还犯得去争个脸红筋涨、你死我活吗？于是在这种争论场合，我现在变得木纳起来，或者默默无语、或者一笑而过、或者“王顾左右而言他”……对于这种“薄”者，其人其言最好是视若无物。记得有一句话说得好，“耍小聪明不如守拙，交滥朋友不如读书”。时不我待，最好还是“别耍小聪明”、“不交滥朋友”……

反之，如果我们与忠厚长者摆谈茶叙，往往有“如座春风、如沐春雨”之感。他会在你不知不觉中将其思想观念沁入你的心脾。你会在跟他的交往中，不仅从言谈辩驳中，更从行为举止中得到教化。而这种“教化”是一种潜移默化的过程，不仅别人感觉不到，你自己更是感觉不到。孔子把真正的朋友称之为“友直友谅友多闻”。说“友直”，并非是对你的缺点错误单刀直入，讽刺挖苦，而是对你的优缺点看得分明，并不失时机的，友善地指出来。“友谅”当然就是能够原谅你的错误和过失，并相信你能改过自新。说实话，人人都想与一个知识渊博，常能答疑的朋友倾心交谈，与这样做朋友交往，会增加自己的知识，提高自己的层次，使自己也成为一个知识渊博的人。