奇贪之人必有奇祸

昔上世人主何以亡国？有以嗜欲、杀戮而不止，不知“斋心”以立身，以至亡国而不悟。

桀热衷书法，常借书明志，且武艺超群，如此文韬武略之人其守文之良主乎？至作相居尊，骄淫暴虐，矜能傲物。愎谏自高，卒不改察，海内冤酷，为光武之驱除焉。

纣王自智而骄，专独轻物，独占春色，荒废朝政，耽于艳福之乐而嗜欲深为。况乎繁华盛世，则君有自满之心，官有懈怠之意，吏有骄狂之态也。奢靡日上，殷纣达索天下之财以实鹿台之钱。欲以天威凌驾臣民，命候虎监工。建鹿台七年而就。致繁华成贫瘠，令社稷添无穷之忧，则天下之怨随之矣。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。武王伐纣，纣兵战败。纣王登于鹿台之上，自燔于火而死。

王建碉堡，置鼓其上，寇至传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。幽王击鼓欲褒姒之笑也，遂失信于诸侯，至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王死于丽山之下，为天下笑。

三则故事，寓意深厚。覆辙相仍，昭然可鉴。天子谦恭而讲究信义，节俭又护贤才，天下才能安定。朝政日非，人主奢侈无度，嗜杀成性，何以托身于天下！以启后人：为君者洁身自律，不可沉沦美色，置国家大事于不顾，以致国破身亡。