吴冠中厉害啊！一语点破画家死穴

91岁的吴冠中老人与世长辞，在他有生之年，他说出一句发自肺腑的话“鲁迅是中国的精神脊梁，一百个齐白石也抵不上一个鲁迅！”

十分崇拜鲁迅，渴望成为鲁迅而又无法成为鲁迅的吴冠中，在遗憾中离去。

高啊！不愧为一代宗师，居然独具慧眼，一语点破中国画家历来的死穴！在这一点，我发现自己与吴老是同路人，只不过晚生半个多世纪，与之错之交臂。如果有来生，我披肝沥胆也要拜倒在其门下。

古人说，李白快乐吗？一个伟大诗人却附庸朝廷，饮酒借诗麻醉灵魂，我认为李白在精神领域里，和他的诗词一样，是婉约飘美的，是一种想释放而被极端压抑的惆怅情怀！还不如四海漂泊、苟且安身的杜甫，至少杜甫写出了民间疾苦，写出了现实生活，写得痛快，写得酣畅！

齐白石画虾，徐悲鸿画马，郑板桥画竹......直到今天，梅、兰、竹、菊、松、荷、牡等等，无不成为画家的题下君子，无论狂写，还是意描，都陷入“中药式僵局”，无法突破自我，突破大传统！吴冠中在中西合璧的道路上苦苦挣扎，这个鲜活淋漓的过程被我们身临其境般目睹，我们感动，我们被他带进他的情怀，有痛苦，有沉淀，有突破，有收敛，有神藏，有呻吟，也有呐喊......他在晚年终于说出口了，所有的画家都没有一个鲁迅有用！鲁迅给了中华子孙一种脊梁，一种骨气，通俗来讲就是骨头！所以，吴冠中在所有作品之中，只画了两幅人物画，一幅是鲁迅，一幅就是他爱人。

一个画家，躲在小屋里，两耳不听窗外事，就像一个聋哑老人在自娱自乐，在画一些与事无干的画。我想，作为一个热爱国家和同胞的中国人，是在出卖自己的灵魂，是唯心的在逃避现实，逃避社会责任！

打个比方，画家在河边忘我的写生，附近一个孩子落水了，去不去救呢？战争爆发，是投笔从戎，还是躲进深山老林苟且为生呢？医生如果也和画家一样麻木和附庸，生病的人根本没救了！因为生命对于他们来说，也不再是生命了。

吴冠中老人的作品虽然走出了人性的阴暗，成为新老交替的时代坐标！但他远远没有完成他的真正构图，那副鲁迅作品，凝聚吴老所有的情结，你们可以从作品中体会到一种伟大，而又无法再创伟大的矛盾、痛苦、遗憾的心理。如果再给吴老10年，他会呈现出最精华之作！

中国从古到今，都被一个传统思想束缚，无论是艺术还是生活，都认为乖孩子都是最好的！认为表扬褒奖的都是最好的！毛主席说过，要敢于批评和自我批评。但现实并非如此，社会认为美丽的、和谐的、迎合的，都是最好的。批判的、残缺的、反对的都是不可饶恕的。

曹操之死，就是不能接受华佗的建议所至；蔡桓公病入膏肓，也是不听扁鹊良言。俗话说，良药苦口，忠言逆耳。可有多少执政者敢于接受呢？

齐白石画虾，画的再好，也就是虾而已；徐悲鸿画马，也只是马而已；郑板桥画竹子，也可以说高风亮节，写景言志！但画家们不可能都去画竹子啊？这就是当代画家最难的突破口，我甚至在想，如果韩寒、任自强也搞画画，应该不弱吧！

画家不能总是慈善的父母，终始如一的去宠坏自己的小孩。画家是不是可以像医生一样治病救人，是不是可以像鲁迅一样“削文成骨”呢？如果有如此伟大的画家诞生，那就是中国的梵高。

中国人画向日葵，绝不会把向日葵画成痛苦、扭曲、挣扎的向日葵。所以，梵高就是梵高，也是吴冠中三个最崇拜者头一位！

－－谨以本文缅怀吴老先生。21012.7.15