温故知新

《论语》中有一句流传古今的名言：

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

对这句话通常的解释是，孔子说：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可做老师了。这种解释说明了为师之道的基本要求就是能够“温故而知新”，也就是通过温习旧知识进而从中获得新的领悟。

我认为对这句话的理解应当抛开上面这种字面解释的限制，从更广阔的层次去理解为：通过回味历史，进而预知未来。这才是一个好老师应该具有的能力。这也是为师之道的神圣作用所在，人类日益丰富的文化历史就是在这种为师之道的神圣作用下走到了今天，并且也要走向更加光辉灿烂的未来。在这里我把“温故”理解为回味历史，将“知新”理解为预知未来，具有了这种“温故”和“知新”的能力，也就无愧为人生之师了。

对于每个人来说，“温故”也可以理解为回顾过去的经验，而“知新”可以理解为规划未来。如果人生能够通过回味以往的经验，进而更好地规划未来，也就是前事不忘，后事之师，这样的人自己就是自己的老师，他们可以不断地从生活中学到人生所需的知识，他们也可以触类旁通，让万物皆为自己的老师，所以他们能够处处学到新的东西，时时学到新的东西，他们的人生就是一条不断地清新流淌的畅快小溪。

“温故”和“知新”是每个人生来都具有的能力，“知新”是人在面对新的时空时，对自己已有经验的因循或创造的运用。一个人面对现实要“知新”，就必然要运用已有经验，也就是必然要“温故”；而任何温故都是在新情境下的温故。时空的变化是必然的，所以也就必然地蕴含着知新。从这个意义上讲，“温故知新”是对人类认识的一种真理性概括。但是，知新温何故，温故知何新，对于不同的人来说是极不一样的。这就涉及到个体条件的差异。温故而能知新的程度依赖于个体的条件而有不同。因为人既有天赋资质的差异，又有着后天不同的经历和学习，而且还有着不同的价值取向，所以对知新就有着不同的境界。

“温故知新”是孔子教给人们学习创新的一种方法，我们要继往开来，就要学习掌握孔子的方法，在把握时代脉搏的基础上发挥出极大的创造精神，开创人类文明更加光辉灿烂的明天。