宜笑篇——之夏

昨晚夜深人静后，梦寐间，朦胧察觉床摇摆不定，轰隆声不绝于耳，甚是诡异。隧醒，欲探其究，左右审之，未果。百思不得其解，后碾转反侧不思睡，以其为梦。自以为梦寐之真假必以虚实之，是非之善恶必以曲折而后得。自疑多心因笑耳，心稍宽解，黎明破晓，渐又入睡。后无梦自然醒，甚爽，待起身已日爬三杆，余之贪睡固有之，不觉为奇。忽念起昨夜小事，想必无因非果又复察之。少时，果真寻得蛛丝马迹，后观之笑耳……

寻踪求源，于塌侧偶寻得两尸。细观之，一公一母，乃二蚊也，此刻两蚊皆头浆崩裂，鲜血横流，死状甚惨。恻隐之心人固有之，杀生之举实属意外，余悲之……

但事实往往非亲眼所见之象，真理往往非从表象中所得。暂缓悲痛之情，细思量，终得正解：定是昨夜二蚊，借夜色掩护，偷入余帐中，欲吸吾血为食，狡猾奸诈之心，残暴嗜血之性，人人得而诛之，但因分赃不明序无先后而争吵，又狠斗之，故梦寐之间床摇而动，声响不绝，战斗之激烈可见一斑，一心争利未察觉已打至吾身侧，恰逢吾翻身压之，命休矣。

思前后之因果，余暴起，怒指二尸，骂二蚊狼狈为奸，明修栈道，暗度陈仓，为小人也，又找来二尺长绳，缚二尸，高悬帐外，以示众蚊……

禽兽之所欲食也，苟为食饵之利毙之，禽兽之愚昧之性，余心悯之。人者，灵长类也，学以自用，善假于物，掌万物之根由，通四时之意向，人之大智必行大道也。然今时观之，非也，穷名逐利者，如盛夏趋灯影之蚊虫，抢不择其主，占不划其界，抢占之心，一山之虎也，欲难收，视之为毒，若为好名趋利，以欲为所欲为而毙之，与禽兽之食饵之性有何异乎？

上善若水，厚德载物，以平和仁善之心，以感恩回报之情，以淡泊风月之性，得大智方行大道也……