人生的意义（五）

我们之所以要讨论人生的意义，是因为有时我们会感觉到生活的空虚，会疑问活着有什么意义。于是，为什么要活？谁给我一个理由？——问题自然就产生了。所以，人生的意义是人生的空虚的一种填充物。（当然，有人感觉空虚时，不是去疑问，去思考，而是去寻找刺激。所以，思考仅是空虚充填物的一种。）

有人说：这是吃饱了撑的！——当劳苦大众为生存而忙碌的时候，谁会想到什么劳什子“人生的意义”？我想了想，这的确是“吃饱了撑的”——当我们的肉体吃饱的时候，我们的精神就可能空虚了。

我们的社会分化成三教九流三百六十行，但我想：归纳起来不过是一些苦力、一些财主、一些和尚。苦力为温饱而忙碌；财主有余力，可以学文，当然也可以花天酒地；和尚则是人类精神生存的代表（酒肉假和尚另当别论）。

当苦力们为温饱而奔忙的时候，他们的头脑也无暇于形而上的思考。他们生活的动力就是生存的本能。财主们如果不想花天酒地，或在花天酒地之余，还想做一点事，这就是所谓要“发展”。

本能是一种原动力，当生存的问题解决后，原动力就失去了意义。按照西方学者的意见，人的生存是有层次之差别的。我认为：在人类生存的低级层次，人生靠本能，而到了高级层次，人生要靠理智，要靠理智的思考。当一个财主要“发展”的时候，也许他会产生许多问题，例如为什么要发展？向那里发展？怎么做才有价值，或更有价值？这里就有可能涉及到人生的意义——这位财主们就有可能同和尚一样思考形而上的问题了。

总之，人生意义的思考乃形而上之问题，主要是和尚及财主思考的问题。但是，并不是说形而上的问题与苦力完全无关。有些苦力在吃饱喝足之后，也可能变成和尚的，例如一些宗教信徒。当然，这些信徒一般是业余水平的。

苏联的保尔·柯察金同志就是这样一位信徒，当然他信仰的是共产主义。他的一生都很充实而不空虚。临终的时候，保尔很欣慰于自己的生命过程没有碌碌无为，没有虚度时光。可是，遗憾的是在他死去多年之后，苏维埃社会主义联邦大厦却轰然倒塌了！所以，人生的意义不在于正确与不正确，而在于有与没有。就此意义而言，世界上的确没有客观、真实、唯一的人生意义。