人生的意义（四）

按照周国平教授的观点，西方人人生思考的核心问题是：为什么活，活的意义是什么，从而引伸出哲学宗教；中国人人生思考的核心问题是：怎么活，怎样处理人际关系，从而引伸出伦理道德。中国人重实用，西方人重玄想；玄想的哲学宗教固然是宏大话题，实用的伦理道德如果不是同样宏大的话，至少也是次宏大。那么，是否可以从个体人生本身的角度引申出人生的意义呢？可以，其一种表述为：人生的意义就在于实现个人的理想或价值，通俗地说就是个人奋斗，成名成家。

实现个人的理想或价值，主要有三条道路，即从政、经商、治学。问题是：不是每个人都能获得成功，因为一般人要获得成功得有三个条件，即天赋、机遇、勤奋。勤奋比较廉价，而天赋和机遇却是可遇而不可求。如果从政或经商，则机遇相当重要，良好的家庭背景实际上也是一种机遇，而且是非常重要的机遇；如果要治学，则天赋相当重要，例如一个人如果数学天赋或发明天赋极高的话，在现代社会条件下，他不难获得成功。所以，穷孩子应该在学问上多下功夫。狭义的成名成家，主要就是指做学问，例如科学家、艺术家或专家学者。

天赋往往也是人的兴趣所在，而满足天赋，满足兴趣就是一种快乐，一种幸福。然而，问题是：期望幸福近乎人的本能，而人生意义的追索本意却是要超越本能。

还有，所谓“天生我材必有用”，此言未免狂妄。还是那句话：不是每个人都能获得成功。结论是：天赋和机遇属于幸运儿，成功是他们的事情。所谓“一将成名万骨枯”，所以如果追求成功就是人生的意义，则这种人生的意义与芸芸众生无关。

“个人奋斗，成名成家”，不免让我们想起文化革命及其以前的一段岁月。这种成名成家的思想在文革中曾受到严厉的批判，称之为“白专道路”，与之相对的是“红专道路”。就是说：“专”不是问题，问题是为个人而专，还是为革命而专。如今，这些已是“俱往矣”！