宜善用“今”

《今》是革命老前辈李大钊先生的名作。

开篇即对“今”进行了精辟的论述：“我以为世间最可宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’，因为他最容易丧失，所以更觉得他可以宝贵”。紧接着又分别阐述了为甚么“今”是最宝贵？答曰：“昨日不能唤回来，明天还不确实，尔能确有把握的就是今日”。并强调“今日一天，当明日两天”。为什么“今”最容易丧失？指出：“宇宙大化，时刻流转，绝不停留。不因为人贵他爱他稍稍在人间留恋。”并叹息：“吾人若要糊糊涂涂把他丢掉，岂不可惜？”

回想一下，我们在儿时，在上学时，以至于在工作中、生活中，师长们经常告诫我们，要珍惜“今天”；我们长大了，对自己的儿女、晚辈，又重复着同样的教诲。于是便有了让我们产生为流去的时光而惊恐，为虚度的时光而懊悔的《昨日歌》：“昨日复昨日，昨日何其有？昨日之功绩，今日何不为？今日空想昨日事，今日之空变昨日。若知今日空欢喜，昨日何不平常事？多做一些平常事，胜过成功只一日。莫把昨日当今日，昨日只能为昨日！”。也有让我们为之一叹，蓦然而醒的《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日歌，努力请从今日始。”更有学者又写了让人伤怀，让人渺茫的《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》！”三首诗歌都朗朗上口，用直白的语言使我们容易理解，容易接受，但却又不容易坚持、不容易把握。

其实在哲学意义上，不同的哲学家对“时间”有着完全不同的看法，甚至是截然相反，乃至相互冲突。有的哲学家认为，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”；也有的哲学家认为“过去”“未来”皆是“现在”。哲学家的语言有点绕口，但可以看得出，对“时间”的研究并无终止，也没有定论。而我个人觉得，那就是“时间”的无从挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已，在这追逐中拥有着“现在”。

李大钊先生在文中列举了两种不知爱“今”的人：一种是厌“今”的人，一种是乐“今”的人。厌“今”的人对于“现在”一切都不满足，或常发牢骚“今不如昔”而追忆过去；或充满幻想，耽溺于虚幻的未来。而乐“今”的人则大概都是些无志趣和无意识的人，只知及时安乐优游。并指出，这两种人从一定意义上来讲，都是消极应世，不能促进社会的发展，有时还会阻滞社会的进化。

古往今来，人们总试图挽留时光，或试图延续时光。信奉佛教的人吃斋念经，常会觉得今生枯燥无味，常会噪动不安，也常忍受着寂苦的生活，相信生命的轮回，把一切美好的希望都寄托在来世，以延续生命；信奉道教的人，常寡居在“人间仙境”，食仙果仙草，喝玉液琼浆，炼一些灵丹妙药，来延缓生命；文学家们则悲天悯时，愤世疾呼，如朱自清发出“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”的追问后，自答：“我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”

两千多年前，孔子看到河里奔腾不息的流水，曾有一句充满哲理的感叹：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”一千多年前，诗仙李白与友在颍阳酒后高唱：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一百多年前，曾国藩曾用“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追”而自勉。这些震憾的言语，让我们更深刻地感受到，任何时间都会如流水一样而成为过去。我们的现在和将来，也会如流水一样，奔而不止，犹如“滚滚长江东逝水”而流向远方。“今我非故我”，说话间，我们还是我们，但已经不是前一分钟的我们了，说话间，今天就会成为昨天。

活了半生，已到中年，自感“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”是啊！昨天已成历史，一去不返；而明天尚不确实，虚无缥缈。昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。时光绝不会回头。只有今日，才是实实在在属于自己，才需要我们认认真真地把握。

我欣赏梁实秋先生对中年的态度：“中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。”就算是“度日”，也要像蒙田那样：“天色不佳，令人不快的时候，我将‘度日’看做是‘消磨光阴’，而风和日丽的时候，我却不愿意去‘度’，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快的‘度’，好日子，要停下来细细品尝。”“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补狡猾流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。”

最后用李大钊先生的一句话来自励：

吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力；又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。

最后，也效仿《今》的结尾，请以最简明的一句话写出这篇的意思来：

任何时候，我们不要祈盼暴风雨会很快过去，也不要祈盼七彩虹会很快到来，需要我们做的，是宜善用“今”，在风雨中把舞跳好。