界定人的好与坏不能只看表象

那丹飞霞 杂文 百家杂谈 2012-05-21 10:31 责任编辑:靳力
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00045584
编者按

这篇文章讲述了我们经常会混淆的问题,就是看一个人只看现像而不看本质,因而,给人以错误的结论。一个人处事的观点不同,表现出的现象就不同,但是现象与他思想等方面的品质并不一致。文章通过大量的事例,很好地说明了这个。一篇值得我们深思的文章。

所谓君子,古时指地位高的人,后来指人格高尚的人。在现实生活中,那些思想健康、行为检点、吃苦耐劳、为人友善等等口碑较好的人,容易得到众多的人尊敬和爱戴。

何谓小人,没有一个准确的定义,无非就是指修养差、素质低、心胸狭隘、品行不正等等之类的人。小人往往是被众多人瞧不起的人。

如何界定君子与小人,也就是好与坏,是相当困难的事情。因为人的内心世界十分复杂,表里不一的现象往往会蒙蔽人们的判断力。当人们认清一个人当面是君子背后是小人时,往往会用“伪君子”来形容。这不仅仅是一个判断力的问题,还有一个认识的过程。我们的老祖宗孔子两千多年前就说过:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”这大概就是古人判定君子与小人的标准了。

其实在现实生活中没有绝对的好人,也没有绝对的小人。好与坏是可以转化的,不是一层不变的。君子无限好,小人无限坏。如果这样定论,那就太绝对化了。常言道:金无足赤,人无完人。也就是这个道理,什么事物不能绝对化。因此,界定一个人是好是坏,不能只看表象,要看其本质。

大家都知道,中国出现了一个打假第一人王某,一度时期被媒体炒得沸沸扬扬,社会各界人士对其行为褒贬不一。既然你商家公开承诺,如发现本店售假货有一罚十,我果真发现了,消费者协会又认定了,那么你就得兑现承诺。王某的行为后来有点“职业化”了,屡屡得手,即使对簿公堂,也是胜多败少。一种观点是,造假售假十分猖獗,除了国家职能部门的责任外,需要更多的王某式的打假英雄和消费者积极参与打假行动。王某被公众认为是打假英雄,视为君子,倍受青睐。另一种观点是,王某高举打假旗帜,刻意找商家的麻烦,受利益驱动,为的是获得高额赔偿。他不是在法庭上败诉过吗,威信扫地。他被商家和一些人视为小人,口诛笔伐。

官场上有一种现象,在台上大讲特讲廉政勤政,理论水平也相当高,教化有方,令人佩服。但在台下却换了一副脸孔,吃喝玩乐样样来,甚至有的五毒俱全。这种台上君子台下小人的现象比比皆是,你说他是君子还是小人呢?

有一个曾经三进宫的人,也老大不小了,后来娶妻生子,并通过勤劳致富,有了自己的小公司。他几乎年年都到敬老院,送钱送物,慰问孤寡老人。用他自己的话来说,这叫赎罪,回报社会;用一句老话来说,这叫浪子回头金不换。你说他是君子还是小人呢。

有一位科员,平时属铁公鸡的,一毛不拔,甚至很吝啬,朋友之间蹭一顿酒席都不肯,常常被人瞧不起,称之为小人。可是在汶川大地震发生后,他却一次性捐款5000元,完全自愿,没人强迫。你说他是小人还是君子呢?

君子不君,小人不小,即君即小,即小即君,在现实社会中已经没有太明显的分水岭了,我们也不必刻意计较什么所谓的君子和小人了,关键是综合评价一个人,只要他不是十恶不赦。每一个人都可能同时扮演着君子与小人的角色。

在这个社会中,可以肯定地说,表象的东西往往会蒙住双眼,本质的东西更能使人分清是非。

在这个世界上,可以肯定地说,绝大数人应该属于君子之列,极少数人属于小人之列。