六尺巷来且看“和”

——影评黄梅戏电影《六尺巷》

1905年，电影与戏曲结缘，中国第一部京剧无声电影《定军山》献映。五六十年代，香港邵氏电影公司首推《貂蝉》、《江山美人》、《杨贵妃》、《王昭君》、《红楼梦》、《白蛇传》、《玉堂春》等黄梅戏电影，一时间风靡港澳台、东南亚，《金玉良缘红楼梦》更是深为内地观众所熟知。五十年代，《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等内地黄梅戏电影相继献映，严凤英的经典出演更是好评不断。

该剧由安徽影业有限责任公司（原安徽电影制片厂，其拍摄的《女驸马》、《徽商情缘》、《香魂》、《生死擂》等优秀黄梅戏电影，曾多次荣获“华表奖”、“飞天奖”、“五个一工程奖”等奖项）和桐城市人民政府、央视电影频道、安徽韩再芬黄梅艺术基金会联合投资摄制，由著名黄梅戏表演艺术家韩再芬、黄新德担纲主演，舞台剧《槐树谣》的作者王训怀担任编剧，拍摄过多部知名戏曲影视剧的潘明光、苑原担任导演，并集合了安徽最强的作曲、美术、摄影等影视创作阵容。5月9日在桐城市首映，同年8月入选第14届中国电影华表奖“优秀戏曲影片奖”提名。

该剧在不打破六尺巷历史典故的基础上，首用轻喜剧风格，将桐城传统儿歌、现代歌舞巧妙运用到剧情创作中，六尺巷原景地拍摄，大量启用黄梅戏新人，唱腔朗朗上口、语言诙谐幽默、伴奏沿袭创新、演员程式化的表演、外景采用自然光、注重人物心理塑造、情节渐入佳境、采取油画暖色调营造故事氛围、戏曲与电影元素的融合，更是一改传统黄梅戏电影“老、土、旧”的面貌，让剧情更加贴近生活、让唱段更加联系实际，最终达到好听、好看的效果。

故事发生在清康熙年间，安徽省桐城县，城内街巷两边，文化殿大学士张英与桐城富户吴乡绅比邻而居，以巷为界。是年，张府三相公高中榜眼，吴府相公苦心攻读，却屡考不中，其妻胡月娥伤心不已。胡月娥爱夫心切，携带礼金到相府，恳求相爷在主考大人面前美言几句，相府少夫人姚香兰因家规森严，当面回绝。胡月娥气愤，在太叔公计谋下，委托其兄胡洋找一算命先生测风雨，先生硬说是风水问题，叫张家圈路砌墙。因两家早有界碑为证，在太叔公怂恿下，胡洋携家丁晚间偷移界碑至相府竹园下。第二日圈路砌墙，巧夺风水宝地，借以改变吴家命运。此墙砌起，乡邻行走不便，自此找到相府，恳请姚香兰予以解决。姚香兰来论理，却被胡月娥百般刁难，拒不相让。两人吵得不可开交，和知县来此地周旋调解，双方据理力争，和知县实属无奈，建议挖界碑查明地界，两人同意，却不想界碑果真如胡月娥所言，在相府墙外竹林下，姚香兰有口难辩，胡月娥很是得意。姚香兰要拿地契判决，胡月娥强词夺理、巧言狡辩，她指责和知县是偏袒相府，巴结讨好，官官相卫，欺压百姓，一句话点中和知县要害。和知县进退两难，明知吴家不对，也不敢得罪相府，只得折中调和，判令两家都在地基上砌墙这么个含糊不清的判决。胡月娥更是有恃无恐，拦路砌墙；香兰却也当仁不让，护路拆墙。双方争执中，胡洋误伤胡月娥，却被诬告是姚香兰所为，胡月娥因此大闹相府。

张夫人明理贤惠，让香兰上门赔礼，香兰委屈争辩，张夫人恪守家规，训导儿媳，香兰诉说其不让砌墙是为了方便乡邻同行的苦衷，众丫环家丁也帮其争辩，认为不应委曲求全。张夫人自恃问题严重，并严厉训导香兰，指出：相爷一生，主张“谦和礼让”，香兰身为相府当家人，带领家人与乡邻恃强争斗，坏的是公公名声、败的是张氏家风。这样下去，势必会导致家人子弟恃强凌弱之风，对张家将来有害无益。香兰一夜未睡，自是幡然醒悟，痛悔自己处事鲁莽，真诚认错，愿意忍受委屈，前去赔罪，婆媳二人达成共识：礼要赔，路坚决不让。香兰前去赔礼，胡月娥又惊又喜又矛盾。如果再占基砌墙，她的良心不安，如果不扭转风水，又担心丈夫的命运前途。三叔公劝其不要多想，理应顺水推舟、斩钉截铁。与那胡月娥商量无果，张夫人焦虑患病，香兰修书命那管家张忠带到京城，探听相爷的回话，相爷回信赋诗一首，命那张忠快速返回，香兰领悟诗意，退让三尺，命家人砍树砌墙。吴府闻听张忠前往京城，三叔公让那胡洋火速带些银两到京城救援，却不想打听到了遇事程大人举状弹劾相爷一事，吴府很是高兴。

和知县听说相府赔礼求和，吴家仍旧我行我素，十分气愤，来和那胡月娥理论，却不想被其劝告：相爷已经罢相了，不要再巴结相府。和县令却告之胡月娥，他从前不敢支持张家，就是因为怕人说他官官相护，现在相爷既然罢了相，他没有顾虑了，可以为张家伸张正义了。因为不能治她的罪，只好差人拆墙。三叔公命胡洋打探相爷的回信，因断章取义、信以为真，按照自己的猜测告诉三叔公，吴府大喜，更是借此信大做文章，状告相爷，更是明目张胆的命人砌墙霸占相府三尺地基。和知县无奈，让姚香兰取出家书，读给众人听，姚香兰当中念诵相爷原诗：“一纸家书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”胡月娥呆如木鸡，吴家人自知理亏，无地自容。和知县呵斥胡月娥自私自利，诬告相爷，要按照律法治她的罪。姚香兰却为之求情，坦诚的表示，自己也心胸狭窄，不能全部怪罪吴家。吴家忏悔自己的不是，也让出三尺地来，自此六尺巷落成，两家人重归和好。

正如剧中和知县所说：兄弟不和把家分，夫妻不和闹离婚，邻里不和起纠纷，国家不和要战争，互谦互让一个和，互敬互爱一个和，利人利己一个和，利国利民一个和，千金难买是人和，人和才能事事和，口是心非怎能和，勾心斗角怎能和，阳奉阴违怎能和，自私自利怎能和，和和和，一和生白福，你好我好乐呵呵，国泰民安靠的是这个和，国也和家也和官也和民也和父也和子也和兄也和弟也和你也和我也和，天和地和日和月和风和雨和，人人都爱这个和，普天同乐一个和。“和”文化在中国占据了举足轻重的地位，毛主席建国初后会见苏联驻华大使尤金时曾用这四句诗词形容中苏之间的事宜应该谦让、平等，吴仪在视察六尺巷后更是强调：六尺巷的故事告诉世人：大度做人，克己处事。

当包容忍让、平等待人这一做人的最基本准则，被全社会反复强调、甚至多次强调时，我们有没有想过：我们总是会想着以和为贵、以忍为先，但是一旦涉及到自身利益了，一旦涉及到权、钱了，我们会毫不吝啬的去打压别人，甚至会为了保全自己，而干出伤人伤人的错事，最终追悔莫及，最终徒劳无功。在这个物欲横流的社会，在这个是非难辨的年代，如果我们能够心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让、多去沟通的话，我们的邻里、家庭、社会、工作关系一定会处理的更好。这正如美国枪支管理中所作出的，关于“如果你在驾驶，你的抢必须放在后备箱里，”正是因为这么一条再简单不过的规定，每年更是有至少数十万人被免于伤害，而香港更是有专职的社工为你化解矛盾。

矛盾之所以存在，是因为我们急于捍卫自己，犯罪之所以猖狂，是因为我们压抑不住我们一时的急躁（迷惑），让自己冷静下来，让自己用心思考，也许，你的烦躁会更小些，也许，你的道德底线会更多些。当烦恼的时候，请冷静下来，当暴躁的时候，请安静下来，也许，我们无法一下子无法做到，但是我们一旦尝试了，就会有效果的，就会有收获的，这正如这部电影的初衷一样：在构建和谐社会的这个大环境里，学古人，做自己（他人）最好的和事佬！