对现实与历史的反思
作者对现实生活中的浮躁和高度物质化进行了反思,结合君主专制文化对历史的影响,结合日本不能正视历史的态度,指出当今之中国,也处在一个需要反思的阶段,需要一种仁人志士爱国的精神。作者的爱国情怀非常明显,令人动容。
一场比赛的胜负看的不是起点,而是看终点。然而人生又何偿不是如此呢,在中国历史教育传统中,功利性因素占了很大的比例。这就是中国人的心态。衡量一个人的幸福与否,看的就是你当多大的官与拥有多大的财富,这是赤裸裸的物质价值观。这仿似更是摆在我们面前无法正视的坎,那样鲜血淋漓。现代社会的生活浮躁,更是令当下的我们只注重物质的追求,然而我们却无法在心灵深处找到一丝丝良爽的空气。也难怪常常沉浸在污浊的空气当中,又岂能不受空气污浊的感染呢。
悲呼,物质与精神本是两个相互倚重的因素,缺一不可。然而生活上的物质场所可谓五花八门,应有尽有。这不经济一发展,什么都迅猛起来了。可能是物质更能刺激经济的发展吧,可是这样的一个社会终究会发生致命的缺陷。一个不注重精神文化的民族,这样的民族注定会因为自身的肓目与自大走向随落甚至于灭亡。这样的民族说到底没有什么可以值得骄傲的,脱去赤裸裸地外观,外极中干,一无所有。这样的民族狂妄,偏激,如同当年的法西斯,以破坏和毁灭著称,竟然公然与全世界作对,不惜以残杀他人为乐,这又是怎样一个可怕的现象,可怕的不止是那个民族还有全人类。然而在中国这样说虽然有些夸张了些,但这些又何偿不是生活中真实一面的反映,中国往往是这样,不出什么大问题,人就不会懂得反省思考。然而人类可贵的就在于那么一丝丝思考的精神,可是生活中我们却拥有太多太多的人人云亦云,第一个人说正确了,第二个无知的人就会跟着正确,紧接着第三个又就会人云亦云,难怪三人成虎。流言足以毁灭一个人的清白,也难怪网络上总是有那么多谣言呢,辟谣没有什么作用,关键的是我们是否有一颗看清事物的本心。那么谣言就会不攻自破。
也许你会认为我的想法很夸张,然而当荒诞的想法演绎成现实,那岂不是更加夸张吗?这是一个挚子对祖国发出深深的忧虑与感叹。也许你会认为这是杞人忧天,但我认为这并不是肓目的杞人忧天。中国人堕落的心灵太需要心灵上的清静来鼓励人的斗志。在这个世界上,一个人可以愚味,但一个民族却不可以愚昧。民族的愚昧可想而知的危害,非要到了国破家亡的地步,中国人才会懂得清醒。这种现象中国不是没有,但往事已逝,教训须犹记。看列强何等耻高气扬,国人何等懦弱无能。
五千年的君主专制主义文化,然而又造就了怎样一个肓目的民族,固守自封,闭关锁国,那是怎样的可怕的一种现象。要用多少仁人志士的鲜血才能换回国泰民康的局面,才能摆脱被人宰割的地步。面对沉重的历史,我低下了高昂的高颅。唯有牢记昔日之耻辱,才可昂首阔步向前看。然而民族的愚昧不止止在于肓目,还在于民族那一个无与伦比的彭胀的心理。说起这些例子,又何偿不让人心痛,然而心痛的不是一代人,而是全人类。然而越是聪名的民族,其展示出的可怕的破坏性更是让人无比惊讶与恐怖。然而当全世界受伤了,那些发动战争的愚昧者也好不到哪里去了。但对于这么一个简单的问题,日本人非要把修改历史,历史是铁一样的现实,刻铸在时光的河流中,又岂是你说修改就能修改得了的呢?更何况日本这样做又何偿不是置千千万万二战受害同胞的感情于不顾吗?然而一个国家连他的最基本历史都不敢承认的话,那么这个国家必定是一个没有自信与尊严的垃圾国家,于世界各国而言,迟早会变成祸害四方邻邦的刽子手。日本你要让当年你残害的人情何以堪呢?
当今时代,和平与发展才是时代的主题。这是我们迫切摆在眼前的话题,然而家事,国事,天下事这些话题遥遥与我们无关,然而我们需要的就是那一种仁人志士爱国的精神,国人太需要的就是爱国精神的了。国家兴亡,君子有责。那些豪言壮语还犹在耳边,何等激劢人心呢。然而还有少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智,启超先生的话可谓一言直中时代的责任啊。可谓天下大任系于我辈,徜若天下少年皆于范老夫子那种精神,不已物喜,不已己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,那么我们的国家又何偿没有希望呢?我们中华民族又何愁不能辉煌腾达呢。这些只是要你努力,国家又何愁没有希望呢?