读《于丹趣品人生》，悟生活之道理（一）

——拥有“悠闲”

我喜欢于丹老师的人品，更喜欢她的文字。她的文字是给烦躁的心灵疗伤的最佳良药，在她的文字里畅游心灵便获得了一种自由、一种空灵、一种境界。

最近，利用去银川培训的机会，在书店里发现了她的《于丹趣品人生》，甚喜。读着每一篇短文，感觉就像是在饭后茶余，疲惫之时而得以春风的沐浴般“不亦快哉”！我思虑：这瞬间的“不亦快哉！”便是悠闲。

首先，于丹老师认为：悠闲是一种生活的艺术。在生活节奏越来越快的今天，学会悠闲是一种健康的心灵生活象征。要保持这样的一种心态，必先发现生活中的那些“不亦快哉！”的瞬间。这是一种健康的心态。于丹老师说：在负担如此大、责任如此重，容不得一丝松懈的生活中用你的心灵去发现那“悠闲的一刻”，获得“不亦快哉！”的瞬间的快乐，这是一种乐趣、一种境界。也就是说，“你能在重重压力缝隙中闲庭信步，悠然自得，有着不败的从容。”这样才能在精神生活的焦灼和纠结中拥有健康的心灵生活。

譬如：你正在思念阔别多年的好友，有一天，你突然有了他或她的消息，且得一团聚，不亦快哉！金圣叹的三十三则中有一则：冬夜饮酒，很冷，推开窗一看，原来是下大雪了，心中大喜，“不亦快哉！”

其实，获得“不亦快哉！”的瞬间的快乐和悠闲，就是这么的容易和简单。

其次，于丹老师认为：拥有悠闲，还要拥有一份宁静的心灵。一个人如果心里的欲望太多，或是过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就不会宁静起来，也不会获得一份闲适。《菜根谭》里说：”性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。”一个人只有平心静气，才能获得一种智慧的能量。安静下来，在本来的生命规律中去发现悠然的欣喜，“不亦快哉”吗？

再者，于丹老师认为：不要丢了“自我”，不要成为“你最想得到什么”的囚徒。如果你最想得到高位和权力，你把你全部的精力都用在打通关系、经营人脉上，那你就变成了权利的囚徒；如果你热衷于挣钱，钱再多也是个数字，那你就变成了金钱的囚徒；如果你执着于感情，而这份感情一次又一次地伤害着你，你出不来，你就变成了那份感情的囚徒；如果你的行为如上所述，你就丢了“自己”。有人为“且停亭”拟了一副对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停停。”是说：人在名利的道路上奔忙，到了这溪山清静中，不妨停一停。这“停一停”就是让我们充充电，静静心，回头看看出发的起点在哪，向前望一望最终的目的又是什么。“这个过程本身就是意义，这一路上每一步，真实都是风景。”只有这样，我们才不会丢了“自我”。

所以，于丹说：在喧嚣中保持安静，在坎坷困顿中不失大度，此时此刻，胸襟才算真开阔，闲情逸趣也就养成了。

“故君子闲时要有吃紧的心思，忙时要有悠闲的趣味。”所以悠闲是一种趣味，是一种发现内心的能力。正如刘禹锡在《陋室铭》中所说的“陋室生活”，亦是最好的住所，最好的时光，心静而悠闲，生活的趣味也！

我感谢于丹老师这么美丽的文字带给我这么美丽的心境，愿朋友们也像我一样在她的文字里获得一种人生心灵生活的超凡脱俗！