从渥巴锡到“裸官”
文章先概括介绍了所看作品的内容,突出了人物对故乡和国家的眷恋之情,突出了他们的回归行动。文章由此想到中国今天的“裸官”们,分析解剖了他们的灵魂,给予了无情的鞭挞。
第一次看《东归英雄传》是在十多年前,由于居住在大山的肚脐眼儿里,只有机会看下半部,但就是这下半部,深深地震撼了我。震撼我的不是作者的文笔和讲故事的天才,而是土尔扈特人誓死回归祖国的激情。几代人做着同一个梦,到了渥巴锡汗,他们的梦想终于变成了现实。
最近,电视里又播放《东归英雄传》的电视剧,我因为住院,断断续续看了几集,但大结局怎么也没错过。在俄罗斯的最后一道要塞,俄国最高军事统帅波将金率领几倍于土尔扈特人的大军严阵以待。这时的土尔扈特人,经过大小几十次的战斗,经过死亡沼泽,已经毫无战斗力可言。大部分人赤手空拳,在一位老人弹奏的蒙古乐曲中,迎着俄罗斯大军的枪口静默地前进。没有表情,没有声音,前面的人倒下了,后面的人仍毫无顾忌地踏着族人的尸体继续前进。波将金喊话了,说赤手空拳的土尔扈特人,与其无谓的牺牲,为什么不重返伏尔加河好好地过日子呢?这时候,渥巴锡本来胆小的儿子勇敢地走出了人群,一步,两步,沉静地向前,突然,枪响了,他倒了下去。渥巴锡不再和波将金做徒劳的口舌之争,向前迈出了脚步。他明知向前只有死亡,但他无所畏惧,迈着坚定而沉稳的脚步,走到儿子身边,抱起他,一步步向前走。没有豪言壮语,没有儿子死后的悲伤和泪水,他的心中只有故乡,东方的祖国。即便死,绝不回头,所有的土尔扈特人紧紧地跟着他。
俄罗斯全体官兵,包括波将金,被渥巴锡和他族人勇敢接受死亡的执着撼动了,自动为土尔扈特人让开了道路。
伟大的俄罗斯能容下整个欧洲,为什么就容不下一个渥巴锡?俄罗斯女皇始终不明白。渥巴锡和他的族人的话其实已经很明确地告诉了她:我们是蒙古人,不是俄罗斯人,我们的家乡在东方。
当勇敢的土尔扈特人走到伊犁河畔高呼“我们到家了”的时候,我的泪水夺眶而出。
十六岁以后,我哭过两次,一次为女儿,这一次,为漂泊了几代人的土尔扈特人。
你是不是在抱怨我,宗金,我让你去做一件根本不可能完成的事。渥巴锡说。
没有,汗,只是我没能把他们的灵魂都带回来。宗金愧疚地说。
令牌里的头发,是土尔扈特人的灵魂所在,十几万死在路上的土尔扈特人,怎么可能全部收集起来呢?
我错了吗?把那么多的人丢在了路上。渥巴锡自问,又像是问宗金。
你没有错,汗。宗金始终是沉静的。
即便死,灵魂也要回国故乡,这,就是土尔扈特人!
看完结局,我不仅想到今天的“裸官”们,他们大多是省部级以上的高官,他们侵吞了大笔国家和人民的财富,然后背叛了自己的祖国。我真想呐喊一声:“裸官”们,看看渥巴锡,看看土尔扈特人,你们不脸红吗?
可惜,一介草民,最大的声音也传不出三里。
我的心情很沉重。
点开网站,讨论“裸官”的文章铺天盖地,网友们分析“裸官”之所以成为“裸官”,也不外乎是因为要逃避法律的制裁。朋友们,他们为什么能背弃自己的祖国,你们想过嘛?究竟是道德的缺失,还是教育的缺失,抑或是国家政治的缺失?我想兼而有之。改革开放拯救了中国经济,但“两手抓”到头来却成了一句空话。学校教育为了升学率,大众为了搂钱变富翁,当官为了整最多的钱谋取最好的官位,嘴里高唱红歌,手里狠狠地刨别人的口袋。庄子笔下道貌岸然的儒生在黑夜里刨开坟墓盗取珠宝的故事在现实中比比皆是。这是社会的堕落,是民族的堕落!
据网站消息,南方某省现在规定“裸官”不再担任要职,于是有网友欢呼雀跃:我们看到了希望!
啊啊,这是怎样的希望啊?他们钱捞够了,女人娃儿都转移了,变成了外国公民,他们的财产转移了,只等退休,登上飞机就飞走了。呜呼,翘首以盼蓝天,你看见飞机了吗?林彪外逃,飞机坠毁温都尔汗,我们的希望是飞机坠毁太平洋吗?
容我说句不客气的话,所谓规定“裸官”不再担任要职,不过是无奈之下的举措,实质上是对“裸官”们的法外开恩,是一种变相的庇护,或者说是政府的软弱。
试问:国力日益强盛的中国,法律法规日益完善的中国,为什么就不能对前前后后的“裸官”们追究“法律责任”呢?是什么原因使我们瞻前顾后呢?
教化以法,行事以规,官员就是百姓的榜样。官不正,民焉能正!
还是回到渥巴锡和他的土尔扈特部落吧,他们的子孙在今天还能守住祖先的理想吗?