指月

截拳道是李小龙先生留给武学界的瑰宝，它重在一个“道”字，如老子所尊崇的水一般，善利万物而不争，道法自然。

由截拳道，让我想到佛教禅宗一则公案，说的是一位叫无尽藏尼的女居士精研佛理，请教六祖慧能解释《涅槃经》之真义。六祖慧能实言相告自己并未识字，女居士若能读一段经文，自己还是能够解释经文之大旨。无尽藏尼听罢惊愕万分：“字都不识，如何释义？”六祖慧能内心澄净，指月开示：“真理如皓空明月，晴空飞鸟，山野菊花，而文字如手指。手指可指出月、鸟、花之所在，却非月、鸟、花之本身。何况看月、看花、看鸟并不一定通过手指。”不论是李小龙先生的截拳道亦或是禅宗的指月公案，都生动地说明世界是运动的，水是流动的，所以才能利万物；月亮是流动的，所以不要因手指而束缚了见地。

长久以来，中国流传着一句俗语叫“三岁看大，七岁看老”。可以说，它是中国人看月的手指。在中国，但凡学过马克思主义的人都明白世界是一个联系的整体，要用发展的眼光去看待一切的人和事。那么，“三岁看大，七岁看老”符合发展的观点吗？

依照精确的科学数据，一个小孩3岁以前大脑发育最快。婴儿出生时大脑重量370克。此后第一年内大脑重量增长速度最快，6个月时大脑重量为其出生时的两倍，占成人大脑重量的50%。而孩子的体重要到10岁才达到成人的50%，所以3岁前的孩子是智力发展的黄金阶段。而3岁～7岁这段时间，是孩子学习的关键时期，他已经拥有相当的逻辑分析、归纳和综合能力。这段时间，孩子的记忆力会发展到更高的水平，能够根据自己的记忆来判断事物了。此时，孩子的性格和基本人生观、价值观也都处于逐步形成阶段，很容易被外力塑造。从以上的数据分析，三岁看大，七岁看老不无道理，同时这句话也很强调发展，倡导唯数字论去把握三岁和七岁两个重大节点，为孩子的未来发展做好准备。然而，很遗憾，把“三岁看大，七岁看老”看作育儿圣经的态度本身是一种冠冕堂皇的“伪发展”逻辑。因为，“三岁看大，七岁看老”的潜台词是：从对三岁到七岁的孩子的教育就可以判断孩子将来一生的成就，所以，趁着这个时间段赶快教育。在这个所谓合情合理的逻辑中，明显能感到三岁七岁早教决定论的“官腔”，而抱着此种逻辑当金银的家长、教育家、科学家们，他们本身就犯了“不看月亮看手指”的错误，又何谈发展呢？

拿历史上的希特勒和丘吉尔来作说。幼年时期的希特勒和同伴们疯玩，与其他历史上很多伟大的人物童年类似，调皮。同时他颇具领袖气质，毫不费力的就能成绩优异，而且他勇敢果决，尊师重道，服从命令，思维敏捷，习惯良好，完全是好学生的模板。按照“三岁看大，七岁看老”定理，如此优秀的孩子长大必成非凡大器。希特勒也的确很给面子，成了“大”器：法西斯大魔王，一令夺去千万无辜生命。再说丘吉尔，幼年时期也很调皮，与希特勒不同的是丘吉尔那时成绩并不好，而且恶习众多。就是这样一个“坏小子”，打破了“三岁看大，七岁看老”的定律，成了二战的英雄。以上说明什么？人很奇怪，具有极高的可塑形，同时又具备双重或多重性。不能说某个单一节点就能决定一个人一生的走向，节点的把握固然重要，但真正发展的眼光是要看到一个人后天诸多因素是如何觉醒人隐藏的多面性，而这多面性恰恰是人的“月亮”。

末了，还是那句话，不要紧盯着手指，我叫你看月亮！