浅谈“重建圆明园”及想到的

月枫林 杂文 针砭时弊 2012-03-29 19:38 责任编辑:靳力
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编者按

这篇文章的有些观点虽然有商榷之处,但是作者提出的问题却是值得我们深入思考的。圆明园需要重建吗?重建要达到的目的是什么?文章反复强调了我们需要记住的屈辱历史,我们重建是要记住历史还是要忘却历史?是的,三思而后行,方能服众。

近日偶从网页上看到一则已然过去的新闻,是关于重建圆民园的。据2011年11月18日的《京华时报》称:11月16日,北京市人大教科文卫体委员会就加强国家文化中心建设提出九大建议,其中有关研究论证恢复重建圆明园的建议颇为引人注目。

突然,我就想来谈谈自己的想法。我们都知道,在第二次鸦片战争期间,英、法组成联军发动了侵华战争。咸丰十年(1860年)8月,英法联军攻入北京。10月6日,占领圆明园。从第二天开始,军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。随后,军官和士兵,英国人和法国人,为了攫取财宝,从四面八方涌进圆明园,纵情肆意,予取予夺,手忙脚乱,纷纭万状。他们为了抢夺财宝,互相殴打,甚至发生过械斗。英法侵略军把圆明园抢劫一空之后,为了销赃灭迹,掩盖罪行,英国全权大臣额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下,下令烧毁圆明园。大火连烧3昼夜,使这座世界名园化为一片废墟,满目狼疮。

这是一道留在国人心中永远都抹不去的伤疤,它就像一把尖刀深深地插在一个民族的心上,在每每想起时我们会心痛,然后会奋起。这是历史,已然确定了它的位置,并不是重建就能掩盖,就能像翻书一样把这一页揭过去。

我也不能理解重建圆明园与加强国家文化中心建设有什么内在的联系,因为凭我有限的知识和狭隘的思维,我真看不出来。我只是觉得,这有点与某些国家否定“南京大屠杀”、“美化历史”有那么点相似,可以说是一种变相的“美化历史”。也许,我的这种感觉是不被大家所认同的,但其实它只是我——一个教授历史的人的一种感受而已。

而且,时代发展到今天,我们真的能够完全还原圆明园吗?那段被火烧烟熏的历史,那些被英法联军抢走的文物,还能恢复么?别人在自己家里或者门前,把从我们家掠夺去的东西拿来展览,拿来拍卖。试问,那时我们能奈何,可奈何!

假若没有那些已然失去的东西,重建一座座空壳意义又何在?正如网上有些评论指出的:“对于圆明园来说,它之所以出名,并不仅仅因为它曾经的富丽堂皇、溢彩流光,而是在于它在民族历史中意义。正是由于火烧圆明园,才让人们明悉了一个国家积贫积弱的可怕,同时激发了无数人救国报国的雄心和决心。”“现在所要重建的圆明园,到底是哪一个时间节点的圆明园?如果是被火烧前的圆明园,重建有何意义。对于许多人来说,那时的圆明园纵有万种风情,也更多是统治者的淫逸和贪婪。‘长太息以掩气兮,哀民生之多艰’,那样一个圆明园,即使活着也已经死了。”

前人有言,“忘记历史意味着背叛”。若是它已然不在,我们为何不让它安详着,何必再去叨扰?不论它曾经是谁的花园,又是谁家庭院,但在1860年的某一天,它代表的是我们的国家,我们的民族。我们有过屈辱,也有过奋起拼搏,既然我们曾经能从屈辱中走出并能正视历史,那为何如今的我们还怕了?

我们应该留着历史最本真的面目,给我们的后世子孙。无论是辉煌,还是屈辱,我想他们也愿意知道真相,并且有勇气去接受真相。我们不应该做“美术家”,做“工程师”,不要以为用一幅画、一栋建筑,就能掩盖一切。因为这本就是不可能的事情,我们应该传承真实,传承经验,而不是传承一些子虚乌有的东西。

重建,要分情况,分清楚哪些东西可以重建,哪些东西不可以重建。重建是要让我铭记真实,传承真实,而不是掩盖真实,美化历史。我们应该留给后人真实的东西,让他们也学会思考,学会居安思危。只有这样,我们的国家,我们的民族才会有希望。

当然我也奉劝那些吃饱了没事干的人,给你机会给你时间让你说话,你就要说实际的话,把心思用在该用的地方或者事情上。不要让我们在某届大会上听到你们那些不着调的言语,不要让我们糊涂了问自己“你到底是在为谁说话”。因为我们听着,有时会很累,很烦恼。

自改革开放以来,我们一直遵循着“以经济建设为中心”的思想,大力发展我们国家的经济实力。虽然三十年,我们取得了不错的成绩,但是我们应该不能就此满足,因为我们依然有许多人依然贫困,依然有很多地方没有通公路,依然有许多人买不起房,依然有很多人看不起病,依然有很多人天天在吃地沟油……我们应该把精力放在如何解决人民生活上面,如何带领大家实现共同富裕上面。当然,这种共同富裕并不单纯是物质生活上的,还有精神层面上的。

而且,我们的国家依然无法巩固自己的边防,惹得周边肆意占据我们的门前后院,不停叫嚣。难道,我们不应该反省,不应该花费心思在上边么?如今的中国,依然处在内忧外患之中,作为一个炎黄子孙,我们应该要致力于发展自己,壮大自己,而不是花费心思在美化自己的过去上面。

网上有一言,说得甚是精彩:

对于圆明园来说,它的历史印记已然形成,它的历史地位也已确定。1860年英法联军的火烧,是对圆明园作为皇家宫苑历史的终结。从那时起,它就摆脱了单纯的文化符号,而具备了历史性、民族性。它是一段历史的真实记载,既记载着中华民族的屈辱,也记载着中华民族的奋进。任何形式的重建,都是在有意摆脱它的历史性和民族性,是一种变相的美化。圆明园被重建起来,或许京城又添了一个文化盛地,添了一个休闲娱乐的地方,可这还是历史上的圆明园吗?还是炎黄子孙心目中的圆明园吗?这种重建难道不是又一种形式的火烧吗,不是对圆明园历史定位的一种终结吗?

圆明园遗址承载着一段历史,凡我炎黄子孙,在这里,能读懂中国,亦能读懂世界。还原历史真实,这才是它真正地意义所在。

当然,我想很多人都能明白我说的,这个历史真实。

——2012年3月29日于凯里。谢谢各大网站关于此话题的评论分析。