教师拜佛祈祷的背后
文章由一则教师拜佛的新闻说起，引申出了这些行为下面遮盖着的高考利益关系，揭示出了高考制度的弊端问题。实际上，这些行为，一方面表现出了学校和教师巨大的精神压力，同时也表现出了教师和学校甚至学生和家庭的巨大不自信。教学是科学，是努力付出的结果，与菩萨是没有关系的。
去年6月4日，《三晋都市报》“趣闻”栏目刊登了一则《天灵灵地灵灵给个好“收成”》的文章，说的是高考临近，广西多名高三教师到一些佛教名山拜佛祈祷学生考出好成绩。其中有教师个人行为，也有学校“派出几位德高望重的老师作为代表”的集体行为。并说“去香火旺盛的庙堂祈祷在广西并不新鲜”。由此而推断，拜佛祈祷者也有考生的家人之流，且早已有之，并不足为怪。那么这种现象仅在广西上演着吗？我看未必。无独有偶，笔者所在的小县城有一座建于清代的文峰塔，历时二百余年。近几年来，每到中考和高考临近时，就有一些考生家长去烧香拜塔，为自己的孩子祈祷以求“金榜题名”……当这种现象由个别发展到普遍，由考生家人发展到教师，就并不是一则“趣闻”让人觉得有“趣”了。
那么，教师拜佛祈祷的背后折射出的是什么呢？让我们拭目以待的首先是利益的驱动。因为高考成绩的好坏，“一是会直接影响高考奖金，少则几百，多则上万；二是直接影响到学校对老师业务的评定，评定不合格的老师在几年内可能不能带高三”。因此，在利益的驱动下，高三老师为了能够保得住物质刺激的“奖金”和自己在学校的声誉和地位，以致于能连年获利多多，只好“纷纷投向神佛”的怀抱去“寻求安慰”，“为的是给自己减减压”。这种看似十分“愚蠢”的做法却道出了老师们巨大的身心压力和万般的无奈。教师的职责是教书育人，而当“人类灵魂的工程师”都沦为去“拜佛祈祷”时，我们的教育该走向哪里呢？已经没有了自己信仰的“灵魂工程师”又怎样去教育学生和塑造灵魂呢？我不禁要问：这到底是谁之过？
让我们拭目以待的其次更主要的是高考制度的弊病。这让我想到曾经在中学语文课本中学过的《范进中举》。正因为科举制度在后期走向教条和僵化，使得许多读书人为功名利禄不惜耗尽青春，甚至自己的一生去求取。科举制度为封建统治阶级在选拔人才的同时，也在扼杀了大量的人才，最终走进“死胡同”而被埋葬。而今，虽然高考制度没有走进“死胡同”，但高考制度所造成的弊端已显而易见。在高考的指挥棒下，“一纸定终身”、“唯分数至上”，使得考生、家长、教师“惶惶不可终日”。而高考制度造成的“高分低能”者也屡见不鲜。在早已提倡并实施素质教育的今天，要想彻底走出“应试教育”的怪圈，高考制度的改革早已势在必行，刻不容缓了。否则，在年年来，高考到的日子里，还会有许多高三教师和家长们拜佛祈祷的“趣闻”不断上演，以致形成风气，那将不仅仅是教师的悲哀，学校的悲哀，更是教育的悲哀和不幸！