“京剧进课堂”之辩

自从教育部决定在京、津、沪等10个省市试点，在音乐课中增加京剧的教学内容。一时之间全国上下争论的沸沸扬扬，上至御言国是，下至村佬野史，各持一家之言，足见国人对京剧在下一代传承的重视。依我个人之见，大可不必如此兴师动众。我也上过小学，当年的音乐课本中也有京剧的选段，有李铁梅《我家的表叔数不清》，杨子荣《干洒热血写春秋》，还有《包龙图打坐在开封府》等许多优秀的经典唱段。只不过那时的京剧课是附在音乐课中，并没有像现在这样有硬性的规定。记得当时的老师是代课老师，连当时的妇孺都会唱的《世上只有妈妈好》都不会唱，但我们一样在老师的指导下跟着录音机一遍遍的练，一遍遍地唱。时至今日，还能随口哼上几句。

京剧站在民族的立场上看，它是一门国粹，京剧艺术进课堂是为了传承中华民族的文化精粹。实际上京剧不过是一门普通的艺术而已，他与现代的艺术并没有太多的区别。只不过现代的艺术追求的是一种个性的张扬，而京剧却弘扬的是一种更高层次的精神而已。或许百年之后，现代的艺术同样可以成为国粹。言归正传，京剧学一点也是必要的，毕竟它是几千年来民族文化的积淀，体现了是中华民族传统文化的精神，蕴藏着丰富的民族文化基因。作为一个中国人，连自己的国粹都不了解，谈何热爱民传统文化呢？

京剧进课堂活动伊始，无论在网络上，还是报刊、杂志上，不少人对此提出许多反对的意见。纵观这些理由，概括起来主要包括以下几个方面：

关于师资问题，这是一个争论的焦点，这也是京剧活动进课堂的“软肋”。一方面，京剧发展到今天已经无可否认的成为一种边缘艺术，在平时的社会生活中很少能听到京剧了。另一方面，高等院校设立京剧这门专业时，至今还走的是一条精英式的，高门槛贵族教育，培养的目标不是再教育，而是为了做演员。因此，现阶段一个最棘手的问题是找不到科班出身的专职京剧教师。

中国有句俗话叫做“车到山前必有路”，话虽浅显，但并无道理。现代信息的时代，电脑、音像、多媒体市场几乎到了泛滥的程度。在网络搜索引擎上随便敲几下，有关京剧视频和知识一览无余。音乐老师根本无需因为找不到京剧方面的教学资料发愁。那些音乐教师尽管京剧底子差，但只要肯学爱学，本来音乐天赋就很丰富，在短时间内学好几段京剧，教一个好娃娃是不成问题的，何况那些京剧名家也不是生来就会的，也是扒一层皮练出来的。尚且教授的内容多是一些京剧常识，学校根本无须请什么外援。

关于观念问题，现在许多人喜欢追求刺激，有激情的娱乐方式，“什么年代了，还学那些老掉牙的东西”。小孩的心灵就像一张白纸，喜欢刻意模仿大人，受大人的影响，对京剧不自觉产生排斥心理。细推其理不无道理。不妨让我们举个例子吧，我们的母语是汉语，然而当今中国兴起一股外语热，不管男女来少都热衷于英语的学习。在日常交流中，有些人也许一辈子都不会用到外语，但他们还是对各种外语学习考试趋之若鹜。对小孩子学外语，老师“教、罚”，家长“逼、吓”，为学好外语，国人可谓煞费苦心。究其原因，评职称，升学，工作都离不开外语。与外语相比，中国土生土长的京剧的就没有那么多的“特权”了。

多年来，国人一面把京剧当作国粹像神一样崇拜着；另一方面，却认为老掉牙的东西，学与不学对自己并无大碍，就连当今的教育部长都在公众场合表示“京剧能进课堂就不错了！”（言外之意，教育部对京剧给足了面子）。另外封建的观念仍残存于国人心中，把唱戏的演员与三教九流联系在一起，认为被人瞧不起，低人一等。扪心自问，京剧沉沦是天灾还是人祸？京剧没有从国人的观念上重视起来。如果把京剧学习与素质教育联系起来，将京剧作为评判一个人才艺素质的“参考”，我想京剧现状就会大大改变了，京剧在进校园过程中遇到的一系列问题便会迎刃而解！试想谁想让自己的孩子在京剧方面落后于人之幼呢？答案是不言而喻的。

京剧发展到今天，不仅是一门艺术，而且中华民族文化的象征。文化是一个国度鲜明特点的外在体现。中国是一个很有特色的国度，特色的国度需通过特色的文化表现出来。回头再看我们的特色文化，十年“文革”将中国的文化浩劫大半，保存下来的如今又面临或者被流失，或者被别人抢去“申遗”的厄运，还有多少特色文化属于自己呢？

关于学生负担问题。将京剧纳入教育体系，一个不可回避的问题是增加学生负担。何谓负担，一种理解是违背学生的意愿，强迫学生做不想做的事情。当代小学生真的把京剧看成是一种负担了吗？我看未必，自从“京剧进课堂”活动开展以来，许多学生纷纷将京剧艺术融入自己的的学习文化生活中去，学生们得以切身的感受高雅艺术，甚至有人学唱这一高雅艺术。事实证明，在校的学生并非不喜欢京剧，而是不了解京剧而疏远了这门艺术。当年我在学习京剧的时候，同学们都觉得很新鲜，在课上都很积极，并没有表现出抵触的情绪。另一种含义是挤占小学生太多的时间，不利于小学生身心的健康。京剧是一门审美的艺术，欣赏京剧的一个最大的目的是在快节奏的学习生活中获得解脱，让疲惫的身心欣赏京剧中得到放松，同时提高欣赏者的审美情趣，利用京剧的道德约束作用去教育一个人，洗涤心灵，陶冶情操。

国人对如今的教育考试存在一种偏见，纳入教育体系的课程在最后的测评考试中一定要得出个“优、良、差”。考试结果都是“优”，好像说明考试存在漏洞，或者出题人水平有问题。我认为学习京剧并不是要把小学生变成京剧娃娃，就像我们学习历史，并不是要求每个人去当历史学家。京剧学习的最重要的目的为年轻人提供了解京剧的平台。对那些实在不感兴趣的同学，我们也不能强人所难。家长也根本不需要为孩子报什么培训班，只要对京剧常识有一个概括性的了解，我们的教学目的就达到了。让学生了解京剧，通过了解提高一部分人的兴趣，鼓励一部分人继续学习京剧，这不正是我们京剧进课堂的根本意图吗？

综上所述，京剧进课堂并不是什么坏事。只要社会、学校和家庭各司其职，在学习的过程中，运用正确的教学方法，舍去功利色彩适当教授一些京剧的知识。京剧会在娃娃中间受欢迎的。他们虽然还不能真正欣赏，但可以浅尝辄止的学会一点。作为国人不至于在京剧上犯一些低级错误。

中国的京剧源远流长，经过260多年时间的继承与创新，至今已经发展成为一门比较成熟的剧种，已经形成“生、旦、净、丑”等门类齐全的人物行当，集“唱、念、做、打、功”于一体的艺术表演形式，有着严格的舞台要求和独具特色的人物唱腔，具有浓郁的民族文化韵味，是我国艺术百花园中的一朵“奇葩”。

京剧作为一门古老的表演艺术，承载着丰厚的民族文化底蕴。在过去，京剧依靠自身的魅力和当时特定的社会条件，吸引了一大批观众。然而商业文明繁荣的今天，人们娱乐方式的多样化，快节奏的生活方式已经不适应于那种古老的娱乐方式。人们更多的去追求那种富有激情、刺激的艺术，严格刻板的表演要求不再适合现代人们开放、即兴的表演方式；陈旧冗长的内容无法满足人们追求时尚的新理念，京剧逐渐从人们快节奏的生活方式中淡去。京剧成为一种古老的符号被定格。

正当京剧艺术陷于无法自拔的困境时，党的十七大犹如一缕春风，给沉沦多年的京剧艺术带来了希望。在党的十七大报告中，胡主席明确提出：“弘扬中华民族文化，建设中华民族共有的精神家园”，“全面认识祖国的传统文化， 取其精华，弃其糟粕，使之与当代社会相适应，现代文明相协调，保持民族性，体现时代性，加强中华优秀传统文化的教育”。京剧作为传统文化的一部分，不仅要被重视，还要走进学校课堂，去被学习。

京剧进课堂有利于加强学生的德育教育！

21世纪全球化和信息化时代的文化是围绕消费展开的，强调休闲娱乐和个性张扬，功利主义得到合法性的凸显。在商业文化充斥的人际关系中，人们的伦理观念被扭曲与淡漠，信任危机频亮红灯。长期以来，在应试教育体制的禁锢下，智育作为评判一个人的唯一标准。道德教育在学校主体教育中逐渐被冷落。学校道德资源的匮乏与功能的失范，学生思想道德被沙化。学生越轨事件令人发指，墙壁文学，厕所文学，校园暗流成为当今学校的一大诟病。学生责任感的缺乏给中国的教育敲响了警钟。从学校走出来的是一群有着高素质但缺乏社会良知的制造机器。学生心理的病态发展，不仅会影响到中国教育事业的进步，最终也会阻碍社会的发展。

京剧文华是中华民族的根，是中华传统文化一部分。京剧用平淡的故事宣扬“仁、义、礼、智、信”，利用中华民族传统美德启迪人们的思想，用先进的事迹感染人，优秀的作品教育人，崇高的品格激励人，利用积极向上、与时俱进的京剧文化充实人们的生活，鼓舞人们的斗志，提高人们的生活品味，占领国人文化阵地，构筑民族文化坚固长城！

京剧进课堂有利于提高学生的审美情趣！

当代的小学生是90后、后90后的一代。由于受特定的家庭和社会影响，他们有着整齐划一的人生规划，程式化的人生道路，却带着公式外的迷茫与彷徨。他们一方面要颠覆一切，毁灭一切；另一方面在文化思想的碰撞过程中，失去某些批判与否定事物的能力，变为盲目模仿的单向度人，在审美过程中完全凭自己的直觉去判断。

文化的市场化运作，未成年与成年吃“大锅文化”。广大生产者一味迎合观众的口味，把赚取更多的利益作为出发点和归宿。热衷于那些比拼豪华奢靡，比拼裸露床戏，比拼血腥暴力的商业片的炒作，把高度审美的蒙太奇变成感官器官宣泄刺激的镜头。电视、电脑网络的普及，为现代人及时获取外部信息带来极大的便利，同时也带进来一些与小学生思维、行为标准不符的东西，使他们过早的接触到一些不良习气。青少年的价值观、世界观和人生观造成的错误的指向作用，给幼小的心灵带上难以抹去的阴影。

京剧作为一种美的艺术，无论在表现形式上，还是在内容上无不诠释者美的真谛。京剧进课堂，有利于引导学生审美价值观的建立，激发学生的审美情趣，提高审美情趣。欣赏和学习京剧，有助于他们形成良好的审美观点，塑造学生完善的健全人格，是他们更加满怀激情和满腔热血的去追求人生的美好事物。

京剧进课堂有利于丰富校园文化。

学习京剧文化并不是一时之需，学习它是由本身的道理的。京剧用艺术的手段诠释中国文化，它推崇“父尊、母慈、兄恭、弟友、子孝、妻贤”，“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉”的儒家文化。多少优秀的品质在京剧中展现出来，有公而忘私的包拯挥泪斩贪赃枉法的侄儿包勉；有关云长忠心义胆保皇嫂救孤；有鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮……戏曲大师们是这样演的，在生活中也是这样做的。梅兰芳蓄须明志誓死不演汉奸戏，荀慧生隐姓埋名十几载不向日本人奴颜卑膝，也有常香玉大师的香玉号飞机…….他们在国难当头表现的是一种何等的大义凛然。他们的品质怎能不值得我们敬佩呢？

文化是一个学校的独特名片，京剧文化进校园有利于提升学校的文化品味。耶鲁大学有一项基本使命：保护、传授、推进与丰富文化知识。既然学校有保护、传授、推进与丰富文化知识的使命，京剧作为一种文化理应受到学校的推崇与学习。京剧文化进课堂，将这一门古老的稳重的戏曲艺术与学校文化相结合，增加学校的文化底蕴。通过京剧的导向作用，学校形成讲文明、知荣辱、树新风的良好风尚，推进校园文化的发展，为校园文化诸如影不枯竭的动力。

一方水土养一方人，五千年的中华文明孕育出几百年的京剧文化。国家经济的发展，国力的强盛，让中国人重新找到文化的自信，沸腾的情绪，欢腾的姿态，从中折射出近年来回归传统文化的社会浪潮。在去年举行的第三届戏迷票友大赛中，许多来自各地的中小学生纷纷登台亮相，赢得社会各界的一致好评。从中央电视台“空中剧院”，到地方各地纷纷举办的票友、戏迷赛事，以及各种形式的京剧进校园活动，使一度沉寂的京剧重新焕发勃勃生机，以燎原之势热遍中华大地。