枪杆子里面出政权

据《史记•秦始皇本纪》记载，公元前221年，秦始皇统一中国后“收天下兵，聚之咸阳”。开启了没收民间兵器的先河，以防备百姓“犯上作乱”。以后各朝各代基本也都延续了这一定律，不允许民间私藏武器。这样一来，百姓在强权面前自然也就只能“人为刀俎，我为鱼肉”了。

虽然如此，陈胜吴广还是“揭竿而起”了，以后的朝代也没有逃脱被农民“逼上梁山”的怒火焚毁的宿命。可见，想要把百姓当做“鱼肉”，“大人们”未免太高看了自己。

兵器是人制造出来的，制造兵器的人是百姓，而非高高在上的“大人”们。就算他们收尽天下兵器，如果真没活路了，造兵器对于聪明的百姓而言也还是再简单不过的事情。

毛泽东对中国历史的研究，让他看到了手中武器对于弱势一方的重要性，就算农民起义最后多以失败告终，但没有哪一个王朝不是在农民起义的呐喊声中土崩瓦解的。

国民党和共产党在成立之初，都是以推翻帝制，追求民族独立和国家强盛为宗旨的，其革命的目标是一致的。正因为这样，国民党和共产党才有合作的基础。所以，1924年初，在孙中山的倡导下，两党精诚合作，在全国掀起了反帝反封建的大革命高潮，开创了中国民主革命的新局面。但孙中山的去世，使中国初现的曙光如闪电般划过夜空，人们虽看到了黑的夜被电光照亮了，但马上又回到了无边的黑夜。

1927年4月，蒋介石背叛了孙中山，无数早期革命家和共产党员倒在了国民党的屠刀下，国共这对曾经休戚与共的兄弟最终反目成仇，蒋介石把孙中山开创的革命事业彻底葬送了。

毛泽东早期并不主张流血革命，他曾希望用和平的方式达到革命的目的。但历史是一面镜子，近代中国，由于清政府的腐败无能，上到王公贵族，下到黎民百姓，无不是西方列强餐桌上待宰的羔羊。而“四一二”亲眼目睹共产党人血流成河的惨剧，更是用事实让革命者明白了一个道理：在一个毫无民主的国家里，人民想要获得权力，拥有最基本的尊严，就只能拿起武器。

在这样的背景下，“八一”南昌起义，打响了中国共产党武装夺取政权的第一枪，给国民党政府以迎头一击。

1927年8月7日，在蒋介石的白色恐怖下，中国共产党在汉口召开了“八七会议”，及时对前期工作进行了总结，并认真汲取教训，调整党的基本工作方法，确定了武装斗争的方向，驱散了笼罩在共产党人头上的阴霾。毛泽东在会上说：“要非常注意军事，须知政权是由枪杆子中取得的”，也就是我们后来熟知的的一句口号——枪杆子里面出政权。

蒋介石的背信弃义，把一向主张和国民党精诚合作的中国共产党，逼上了武装夺取政权的抗争之路。

但“南昌起义”、“秋收起义”和“广州起义”，接二连三的失败，让毛泽东清醒地意识到，盲目乐观，以为有了枪就有一切，有了枪，革命就一定能取得胜利的思想，是极为有害甚至是可怕的，这会给革命力量带来致命的损失。怎么才能有效发挥枪杆子的作用？毛泽东对“枪杆子里面出政权”进行了更深层次的思考。

有了“枪杆子”，并不意味着革命就一定能够取得成功，一方面，和国民党分庭抗礼的初期，共产党的武装力量无疑处于弱势，怎么保存武装斗争的火种，并使之成为燎原之势，使有限的武装力量发挥最大的作用，需要一个长期探索的过程。

另一方面，手中有枪，子弹也不是随便可以乱放的。“枪杆子里面出政权”，还有一个根本的问题，就是“枪杆子”里面到底出的是一个什么样的政权？国民党有枪，但他的枪口是对准人民，对准革命的共产党人的，他“枪杆子”里出得政权是为少数人谋利益的政权。中国共产党的枪，必须是为人民、为国家民族、为革命服务的。中国共产党的理想是追求民族独立，国家富强，人民赢得尊严；中国共产党谋求的政权，是人们民主的政权，所以中国共产党的“枪”，也就必须为着这个目标服务，他必须是为劳苦大众打天下的。

在这样的思想指导下，毛泽东在进发井冈山途中进行了“三湾改编”，明确了“枪”的目标，从此，中国共产党的“枪”就有了自己的使命，即完成中国共产党的社会理想。

另外，毛泽东认为，怎么使用手里的枪，其实也大又学问。自己手里有枪，敌人手里也有枪，并且敌人手里的枪还比自己的好使，怎么办？鱼死网破吗？当然不能，因为中国共产党的早期武装还没有这个实力。毛泽东的方法是，避其锋芒，先打掉敌人的破枪，再寻机以数量优势的“破枪”打掉数量劣势的“好枪”，或缴获敌人的“好枪”为己所用，以最小的代价，换取最大的利益，积小胜为大胜，最后战胜强大的敌人。

1930年12月，为了打破国民党对根据地的围剿，毛泽东在小布的动员大会上写了一幅对联：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼战人”，虽然这幅对联还远远没有概括出革命军队的全部战略战术，但我们也可以从中领悟到，从反“围剿”，到敌后抗日游击战再到解放战争，中国共产党的“枪”都是沿着这样一条路径走向胜利的。

抗战胜利后，反内战，求和平的呼声一浪高过一浪，一些民主党派也试图通过和平的方式促成国共的再次合作。毛泽东也以自己的方式表达了最大的诚意，不顾个人安危亲自到重庆和蒋介石共商和平大计。

但事实是，蒋介石根本没有把手中无“枪”的各民主党派放在眼里，他们只是蒋介石独裁政府的一种装饰。一旦他们违背了他的意愿，他就可以采用任何卑鄙的方式除之而后快。可见，在蒋介石的独裁政府里，没有“枪”，各民主党派是没有任何发言权的，李公朴、闻一多以及大批爱国民主人士的惨遭暗杀，就说明了一切。

中国共产党的“枪杆子”，不仅仅是为夺取政权服务的，在夺取政权，建立人民民主政权之后，必将在民族独立，人民当家作主，国家走向强盛的事业中发挥巨大的作用，因为这就是中国共产党矢志不渝的理想。

毛泽东的“枪杆子里面出政权”是在特定的历史背景中产生的，因为这，一些人把毛泽东指责为独裁者或是强权者，有意抹黑毛泽东，混淆黑白、模糊是非，这些人不仅仅是居心叵测的，也缺失最起码的中国良心。

“枪杆子里面出政权”，虽是被蒋介石逼出来的，但也是革命的需要，胜利的保障。因为中国共产党的“枪”是为最广大人民利益的，所以，中国共产党才在全国人民和各民主党派的支持下，最终取得了政权。也是这个原因，建国六十周年的国庆阅兵，才会使每一个中国人都充满振奋和自豪！中国的强军梦，也才会得到人民最广泛的支持。