时代赋予诗人的不幸

我敢说一个人不经历足够的不幸，根本成不了真正意义上的诗人。真正的诗人要么怀才不遇，要么流离失所，要么历经坎坷遭受着具大的不幸，也可能是某一个梦想破灭给诗人重创一击。

唐朝诗圣杜甫就是一个例子，他一生穷困潦倒，住着一个简陋的茅屋。有一天骤雨即至，茅屋为秋风所破，他慨然发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的口号。这就是我们所看到的诗圣，不愧为诗圣，最艰难的时候没有想到自己，而是天下穷苦百姓。我们从诗人的口号看出了诗人的愿望，有了这个愿望也只能渴望它早一些实现。杜甫其实很有才，有才也只能怀才不遇，不为朝廷所用。

再说诗仙李白，他和杜甫出生于同一朝代，不过李白不是不为朝廷所用，而是他不愿为那些达官贵人拍马屁，因此受到排挤。李白一生流离失所，至今也不能确定何处才是李白真正的家。好吧，不想吹捧朝廷，那就走一趟江湖，讽刺朝廷。

要说历史上不幸的诗人，南唐后主李煜够不幸的了。当他还是一国之君，享受至高无上的权位时，他根本作不了什么好诗，即使作了几首，也不具备重要的现实意义。因为他只会把希望寄托于神灵之上，而现实中神灵不存在，李煜的梦想当然会落空。历史风云变幻，一眨眼间他从一个君王变成了亡国奴，连老婆都失去了，被人戴上绿帽子。诗人之所以不愿看到春花秋月，因为过去与现在天壤之别。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。在他笔下许多好诗就此诞生。

你读过张继的诗？在那些失意的诗人当中，张继就是典型的一个。好一首《枫桥夜泊》将几千年来落榜者的心情描绘的淋漓尽致。在我们今天看来，张继本该落榜，如果不是的话，那将是诗的历史上真正的不幸。徐志摩也不例外，不过他的失意不是因落榜而起，是因为康桥根本容不下他的身影。容不下，那就轻轻的来，轻轻的走，大显诗人风采。《再别康桥》脍炙人口，又是诗坛上一颗璀璨明珠。

诗人各有各的不幸，不管失意也好，还是有其他各种原因。总之，只有经历足够的不幸，才能引发他们对生活的深思，才能获取灵感，从而写出真正意义上的好诗。真正的诗人也是这样诞生的。