易经浅说与杂谈

我对易经的了解不甚多，也不甚深，不过它却一直吸引着我。刚开始是对神秘的一种好奇，真正进入到里面以后，神秘感却消失了！不过这倒使我反而更加理性的去关注它。

易经到底是讲的什么？它为什么叫“易经”而不叫“难经”？在讲之前，我想先谈谈关于对“迷信”的认识和理解。

易经在国外其实是很受重视的，然而我们中国人自己发明的东西在很多中国自己人的眼里却一文不值！就像中国古代的四大发明之一的火药一样，明明是中国人最先发明的，可中国人却并没有好好的利用它，更没有尝到它的一点好处，反而是外国人拿着我们的发明去有效地充分利用而发明了火炮，用火炮打开了我们中国的大门进行烧杀强掠，为什么我们还不觉得悲哀呢？

有些人只要一听见有人谈易经这些东西，脑袋里马上想到的就是一个词－－“迷信”。难道他们真的那么了解易经吗？居然可以毫不含乎地一口咬定那就是迷信！不过，这也正好反应出了一个问题！第一，这个人是一个人云亦云，不爱思考研究而又习惯于盲从的人；第二，这个人其实是一个迷信思想比谁都还要严重透顶的人。请问：你连易经一点都不了解，甚至连看都没看过一眼，你就怎么能一口咬定它是迷信的呢？这就好比你在街上看见一个人，你马上就可以分辨出那个人一定是个坏人，别人都会认为你的智商一定很高！但那个人到底是个好人还是个坏人，你说了不算！如果什么都可以用你的一句空话来衡量那还得了？那只是你的主观意识罢了，难道你的主观意识就一定是对的吗？如果你认为你的主观意识就是真理，那你才是迷信得要命呢！对任何事物没有经过深入研究都不能够妄加揣测。

我真正开始接触易经是在十岁的时候，但那时候我其实什么也看不懂，只是好奇地翻着玩，而那一年也是我人生中的一个重灾年。

记得那是在＊＊＊＊的季节，我生了一场重病。母亲看我脸色不太好，泛着白，认为我肯定是生病了，带着我去看医生，医生给我打了一针。这一针不打不要紧，一打就坏事了。我起了过敏反应，医生急忙给我打了两针解药才算没事了。记得我外婆就是因为打针过敏没抢救即时去逝的。想起那次真的好险！自从那次以后，我对打针都有点畏惧，长这么大，我连一次液都还没有输过。

俗话说：福无双至，祸不单行。那一年，我还发生了另外一件大事。

一群同龄的孩子玩着火药，我也跑过去凑热闹，没想到火药一下子喷到了我的脸上，当时的那种感受无以言说。感觉脸上就像是着了火一样滚烫。我父亲听见我在哭，跑过来看见我变成了这个样子，吓得连话都没多说一句，连忙抱着我去看医生……后来我懂了一点易学知识才知道，原来我那一年的伤官太重，伤病之灾再所难免。可没想到这两样都被我赶上了。

后来，长大了一些后，我时常会翻看一些这方面的书籍，也买了很多这方面的书。记得零五年的时候吧，我买了一本《梅花易数》的书，传说这本书是宋朝易学大师邵康节所著。有一天寝室老大看见我竟然看起易经来了，就好奇的问：“这上面到底写的是什么东西，是真的还是假的？我还正有个事想问你，顺便也考考你。”我说：“我没试过，怕算不准。”他说：“没事的，又没什么大不了的，就算试试手，算一下我们这两天会不会放假？”我于是马上用他求问的时间起了一个卦，起得的卦很清晰明显：用卦是水生体卦的木，而那天的日子又正好是甲寅也属木；赶巧的是那天还下着小雨，也是属水生木。于是我说肯定会放的，不放都不行，不幸你等着瞧。他后来给班主任打了个电话求证这个事，班主任说她现在也不知道，不过听其他老师说好像是要放假。到了下午通知真的出来了。想起那次不知是真的赶巧，还是易经真的有它很神奇的地方？因为它会牵涉到一些时间和空间的问题，它提倡的是：一切事物都会有它的象；一切事情的发生都会有它特有的气机。只要你善于观察，善于推理衍化，就可以预知你想知道的结果。但其中的过程又是很错综复杂的，并且经验的积累是相当重要的。

在二OO七年夏天的时候，我幺爸回家说要把幺妈接到厦门去。我听了以后没有吱声，在心里起了一卦，并把幺爸的生日一并联系起来看后对他们说：你们今年还是不要在一起好，最好是离得越远越好。他们听了以后很诧异，也将信将疑。后来他们还是不相信这个，仍就一起去了厦门。

一周以后，幺爸打回来电话说幺妈疯掉了，满街到处乱跑，还胡言乱语说有很多人在追杀她……幺妈到现在也没能好起来，总是一个人在那儿发呆，自言自语，幺爸也悔不当初。

我后来也研究了一下幺妈的出生日辰，居然信息是一样的。于是在想：如果他们不在一起又会不会出事？有没有办法能够化解？很多高名的盲派师傅都说命里注定的东西是不可改变的。难道这就是佛教说的前世因，后世果吗？佛教不提倡算命，它说：命就是那么个东西，你算也在那里；不算也在那里，你唯一能够做的就是修行，只有修行才能够改变你自己的将来。在这里讲一个王阳明的故事！王阳明是明朝的大儒，在历史上都是很有名的。有一次他路过一座名叫金山寺的寺庙，于是就上去朝拜。当他看着寺庙的一草一木时，感觉一切都是那么的熟悉，仿佛以前曾经来过。当他路过一间房子时，发现房门紧闭，于是就问方丈原由。方丈告诉他说：这是他们寺庙里五十年前在这里涅磐的一个老和尚的肉身舍利，涅磐时特别交待过任何人都不得再打开此门。王阳明听了之后感到非常好奇，非要进去看一看，再不顾方丈和尚的一再阻拦之下推开了此门。眼前的一幕让他惊呆了！肉身完好无损，模样也与自己是那么的相似，墙上还写着一首诗，头两句即是：

五十年后王阳明，开门即是关门人。

王阳明这才醒悟过来，原来那是他自己的前世。所以佛教不教人算命，而是希望世人都能够修行修身，积德行善来，这才是根本。

易经是因何而得名？易经其名，其实有三重意思：一是简易；二是不易；三是变易。

一、简易。易经它要告诉我们的道理其实很简单，它里面所包函的就是世间一切万物的法则，而我们却‘日用而不知’，只要你掌握了这些法则，你就会发现，原来一切其实都能够很明了，只是我们自己缺少观察发现罢了，这就是所谓的大道至简吧！所以易经里面有一句话是这样说的：达人知命，善易者不卜。就是说：一个真正通达明了了世间万物法则的人，他不用去占卜都能够知道命运的走向。当然，虽是简易，但却是易经的最高境界，所以才称之其为“易经”。

二、不易。不易就是说：易经里经面所讲的道理是永恒的，万物运行的法则是永远也不会改变的，所以将其简称之为“不易”。

三、变易。变易就是说世间一切万物都是运动着的，变化着的；没有什么东西是静止的，永恒不变的。所以将其简称之为“变易”。

请问这三大原则不是相矛盾了吗？你不是说“不易”吗？怎么又说“变易”了呢？既然是“变易”，怎么又说很“简易”呢？不了解的人肯定会觉得相互矛盾，觉得是在胡说。但如果你往深入了解，你就会恍然大悟，原来一点也没胡说，一点也不矛盾。我就拿一个词来解释，你就明白了！这个词就是“变存乎道”。就是说无论什么事物，不管你怎么变，都是在自己的运行轨迹之内，都有它自己运行的法则。就好比宇宙空间一样，然后再逐一缩小范围。由观整个宇宙空间运行轨迹，到观地球与太阳的运行轨迹，到观月亮与地球的运行轨迹，再到观人类与地球，万物与人类，这不就是所谓的“变存乎道”吗？

既然变存乎道，那其中的道理不就很简单了吗？所以这就跟科学一样，任何事物你只要掌握了它的法则，它就会像孙猴子一样，怎么也跑不出如来佛的掌心。

晚清时期的商贾巨富胡雪岩，他是穷苦人家的孩子，也没读过什么书。在别人问他经商之道时，他说他一生中就只记住了一句话，就是易经里面的那一句“积善之家，必有馀庆”，他也因此把自己的药店取名为“胡庆馀堂”。也因为他一生的这一信念，所以他开药铺还经常为穷人免费施药、施粥，在当地深得民心，老百姓都叫他“胡大善人”，人们病了都愿意上他那里去买药，所以他的生意也此而越做越大，成为了当时最有名气的一位红顶商人。现在的百年老字号药房仅存两家：北有同仁堂；南有胡庆馀堂（就在现在的浙江杭州）。胡雪岩的一生可以说是一点传奇，而他人生的信条却来自易经，他的经商之道也是来自于易经中的这一句话，并且给他带来了不平凡的成功和一个不平凡的人生。

易经里面的知识，我希望大家都能够有幸去学习一下，不要一味的把它拒之门外！但也不是让大家学了拿它去算卦，我就很少算卦，也懒得去算；那其实只是易经的最末的一个用途，让你在走投无路的情况下还能够拿来糊一下口。然而，那并不是古人写这本书的目的和根本所在，希望大家不要抱着舍本逐末的思想去看这本书才好。