忘不掉的《背影》 80后也不会答应

我北来后，他（指作者的父亲）写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。

这是朱自清《背影》中的一段文字，正是这样一篇文章感动了一代又一代人，也教育了一代又一代的人，也感动和教育着每一个80后，文章表现了一个父亲的舐犊深情，被人视为描写父爱的经典之作。

流年光岁，手执繁华，虽已时过境迁感动犹在，每读到此处总忍不住潸然泪下。我实在想不通怎么会有人提出将如此的文章从课本中删除，更想不通的是这个人是一名北外的教授，还是研究古代文学的教授。

我的父亲是一位憨厚的农民，他没有高深的学问，说不出一堆大道理，但他却是一位有血有肉有感情的汉子。我清楚的记得当他看到此文时脸上表现出怅然，默然不语，布满沧桑的脸上一阵阵抽搐，他应该是想到了他的父亲或者是想到了我，而作为大学教授却提出这样问题不为自己这种行为感到羞愧吗？

丁教授提出要将此文从中学课本上删去，理由荒唐可笑——这种感动是“不健康的”。继而害怕自己势单力薄，提出这样的话题遭到世人唾骂，又拉出一个民意调查——大部分中学生认为文中的父亲违反了交通规则。可怜天下父母心，这两个理由寒了多少父亲的心！

丁教授认为，《背影》中的父亲跳下月台横穿铁道去买橘子，成为感人的事迹，就是不理性和实用主义的一个表现，是需要反思的。那么试问丁教授，什么样的感动是健康的？真是世界之大无奇不有，连父亲和儿子之间的真情流露都分出健康不健康了！

都说看完《色戒》不再相信爱情，看完《投名状》不再相信兄弟，看完《集结号》不再相信组织，丁教授提出的观点就是告诉我们连亲情都不能信了，那这个社会还能延续下去吗？

而且更有甚者，父爱还要理性和实用！何谓理性，何谓实用，不过是这样理解，在你对儿子表达爱之前，先要保持一颗清醒的头脑（所谓理性），这次父爱的表达能得到多少利益，拿到多少实惠（所谓实用）！如果有利可图就表达一下，如果无利可占就对儿子冷若冰霜了！连教书育人的教授都这样认为，是不是可以把这当做是当今社会，尔虞我诈，风尚败坏，道德沦丧的一种体现呢？实在可悲、可叹！

难道你就不感到感到愧对教育，愧对社会，愧对天下所有的父亲！

丁教授认为，近现代出现的一批文学家中，朱自清的散文水平从整体来说并不是最高的，作品也大多并不是有力量的、健康的汉语。可以说他孱弱病态的文风，也并不是学生学习汉语后值得追求和提倡的正确方向。

作为一名研究古代文学的教授，在散文方面大言不惭，本身就是越俎代庖，更何况提出如此没有水准的问题，不被骂死，自己羞也羞死了。自古忠孝两难全，情理也更无法兼，而丁教授却偏偏要情和理之间绕弯，显摆，在散文上面抠字眼，可惜怎么都显示不出你的能耐。散文不是论文，尤其是散文就是人性情感的一种表达，是高于现实的升华，若说里面有不符合逻辑的地方，就是三岁小孩也能看出，还需要北外的教授来指点吗？

第二个理由，“违反交通规则”，更是可笑，且不说当时的背景，社会的发展状态不用考虑这个问题，就说这也算是个原因的话，要老师干什么用的，老师不就是交给学生对错是非的判断的吗？如果书上面一点反面的东西都没有，那还能叫社会现实的体现吗？如果一点东西参照都没有，又何来是与对呢？难道一个初中生还傻到看到书上什么都要学吗？看到书中有人闯红灯，他就要去闯红灯吗？不会，因为从小老师就告诉他不能，所以用不着删它！如果没有罪犯之卑劣何来警察之英勇，你在书中能只写英雄不提罪犯吗？更何况《背影》中根本没有什么交通规则呢！

如果真能如丁教授所言，红楼谈情不好，三国谈兵不善，课本上能入选的也只有孔孟了，那我们还不如都穿上古装，男耕女织岂不更有趣！可惜孔孟也说“食色性也”。

这样的行为只能一句话来概括：无病呻吟！

也许丁教授是在自己的领域的确研究不出什么新的课题，就到其他领域看看，偏偏隔行如隔山，对散文很陌生，只能不痛不痒的强词夺理了！其实这也不稀奇，就像小孩子一样，他是不甘寂寞的，当长时间没人理的时候，好像被人忽视了，总要做出一些非常的举动引人注意，看来丁教授也是沉不住气了，要出来透透气，纵使不能像于丹、易中天之流，也要趁机火一把。那么什么东西最能炒自己呢？想来想去《背影》有名已久，感人肺腑，影响了几代人，找它的毛病肯定能引起注意，所以……

从学术研究来说，提出如此没有水准的问题，是对教授的这个称呼的侮辱；从动机来说，那全社会的道德做赌注，只为成名，是如此恶劣，作为一名教育者更是不可原谅！

北外居然能产生这样一位教授，不论从人品还是学术也真是前无古人后无来者了。恐怕是北外的幸事，教育界的不幸！

可是，作为时代的先锋，社会的中流砥柱，已经成熟的80后来说，看问题做事情已经有了自己的方法，但是社会的道义，做人的感情不应该丧失。对于这种事情，即使不能群情激奋，也要有所感触。

即使不能像清末民初那样，所有的年轻人都有一种情感和责任，就是国家兴亡匹夫有责，多少仁人志士，多少大学生，在内忧外患的时候勇敢的站出来，力挽狂澜，挽救国家于内忧外患。我们也要敢于挑起责任，做船头的瞭望者，对于不公，不满，不对的事情我们是否该团结一致发出自己的呼声，表达自己的意见呢？

当所有80后的人再次听到这首歌的时候，你们是否会答应：

那是我小时侯

常坐在父亲肩头

父亲是儿那登天的梯

父亲是那拉车的牛

忘不了粗茶淡饭将我养大

忘不了一声长叹半壶老酒

……