从母鸡例假到文艺范劫匪

墨黑、纸白 杂文 针砭时弊 2012-03-08 20:35 责任编辑:靳力
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编者按

文章由社会表现出的各种现象,比如取熊胆的雷人解释与,毁容事件等等,揭示出了社会的残忍和悲哀。文章又例举了许多食品安全事件,文章更谈到了我们政府的体制问题。文章讲述的现象,分析中表现出的观点,都值得我们思考。

11年末我在自己的杂文中已经表示,对在荒诞不羁中逝去的2011,我们需要做的是像小强一样坚强的面对更为神奇的2012。当然我可以肯定的是2012不是世界末日,那么值得肯定我的是2012这一年会比荒诞不羁更为神奇。

——杂感

如果说韩方之战掀开了神奇2012的帷幕,那么重庆病人王立军就为我们来了一段激烈的高潮,我们不谈政治只谈风月,接下来就是归真堂拉开的神奇布纱,一个虐待动物的公司欲求上市让全国活在高压力之下的公民们狠狠的鄙视了一番,引出了中国官员惯有的神奇或者说坑爹的言论:活熊取胆你不是熊,你怎么知道熊疼?我看见熊被取完胆,一抹肚子,痛痛快快去玩了。这个言论让我们彻底见识了官员们的智商,也开始怀疑我们的智商,后来发现他说的没错,我们其实就像熊一样,在高压社会下悲惨的活着,然后用自己可怜的薪水去消费被成为痛痛快快去玩了。再接下来就是十七岁少女被毁容事件,我不想非牵扯上官二代这个标签,但至始至终让我知道活在极权社会里我们普通公民是多么的悲哀。

那么母鸡来例假是怎么回事?难道是因为社会讨论的过于激烈了,想要公民们幽默一下,让我们逗乐一番?话说这个冬天虽然很冷,这个笑话可不是一般的冷。于是有农村人爆料了:俺们农村人都知道这种蛋是因为被母鸡孵抱一段时间后的结果,农村里叫“寡鸡蛋”变了质不能吃。于是有网友直接反问了:你家母鸡怀孕了还能来月经?

戏弄归戏弄,我们来谈谈母鸡例假其实质性让我们明白的道理,首先产品出售后,一旦出了问题,商家那种事不关己的态度是一定要声讨的,尤其是毫不负责的言论是必须要诘问到底的,而且售后情况必然要稳妥能够让消费者满意,而不是出了问题就成了鸡的错,鸡何苦来哉?不要像蒙牛一样,不知廉耻地说:草,这是你的错。鸡的尊严是也是不容侵犯的,更何况用鸡来侮辱消费者的智商?

纳税人在这个社会无疑是一个痛苦的群体,每天辛勤的劳动,并且容易满足,口号里经常说:中国人民是最勤劳的,勤劳是我们的传统美德。大家已经习惯了这种口号,而且麻木了种种看不见的税收,只要求能够健康的生活就足够了,可是我们的钱养育了多少执法人员?而我们的食品安全又是让我们多么的不安?地沟油屡打不尽,苏丹红、瘦肉精、致癌的牛奶、流血的鸡蛋,而我们的食品安全监督形同虚设,领导与干部嘛,每天都要忙的,哪顾得上天天管你老百姓的事?花你的钱是应该的,不作为也是应该的,有火?别处发去!

在母鸡例假的想象之中,笔者忽而又想到,我们的商家是否与我们的官员已经雷同到了一旦遇到新闻发布会,碰上正直的媒体人就变得神经质起来?以前毕竟网络不开阔,媒体没有什么压力,再加上有国家机器的笼罩,当官的已经习惯让媒体听之任之,而时代在科技的引领下不得不发展了,当官的忽而不适应曾经为自己所用的媒体倒戈了,而后就显露出了解题高手一贯的作风,只会解题不顾现实的弊端。那么官员和商家们,你们既然已经意识到要扼杀网络,能不能意识到自己风花雪月的时候多为苦逼的国家公民们着想一下?九三学社说的3000亿公吃公喝不假吧?不要摆弄无辜的眼神说自己是清白的。黑心方能致富,也许社会被黑暗把持了,但人心始终应该是向善的,切忌“慎独”不是两个词而是人的良心!

谈到文艺范而不知不觉想到了春哥,还有那句:信春哥,得永生。我知道文艺青年已经有点变味了。当我瞄到“文艺范劫匪说对不起”这个新闻的时候,我突然笑了,我开始发现在社会控下,人们面对生活是多么的悲哀,而在迷失自我的时候总还是没有忘记良心的,也让我们这些还没有犯错的人们小小的幽默了一把,尔后陷入无限的沉思。

这让笔者想起美国印第安纳州那名虔诚的抢劫犯,忽而发现劫匪的善良没有国界,美国式劫匪每次抢劫说:上帝原谅。而我们中国式劫匪是说:对不起。这之间有两国的信仰差异,美国是主的信仰,而我国是道德的信仰,在中国劫匪身上我看到了死亡依旧的道德,虽然这个道德有点滑稽。同时也让笔者感觉到社会无形中已经将人逼到了必然犯罪的道路上。

有人会反驳笔者,简直是颠倒黑白。那么笔者再用前些天一个男子疯狂砍伤四人,只因心里烦这个案例,这名男子砍伤人后就去自首了,这让我又想起美国一流浪儿在即将饿死的时候砸开了一家商店的玻璃,同时面对生活的压迫,两个人的做法都是选择犯罪,难道这不该是社会与国家反思的吗?笔者认为,在每个纸醉金迷的都市里生活着的人们,大部分是心理存在黑暗元素的,这个元素在社会压力的压迫下尤为高涨,大家只是在忍耐着,而这种忍耐的突然爆发让我们看到了这场悲剧。

《因为爱情》在2012世界末日时火了,因为爱情,简单的生长,依然随时可以为你疯狂。我知道爱情即便是在纸醉金迷时代成了一个牌坊,但依然会有许多对爱矢志不渝的人去坚守,而我们当下人对爱情的坚守竟然只能用抢劫来维护自己的爱情,这位抢劫犯在文艺范的背后为爱情而疯狂到犯罪,只为维护自己的爱情冲击着我的价值观,我竟然开始同情一位抢劫犯,而且在同情中开始为自己悲悯,我不知道是社会黑暗了,还是我黑暗了,总之我同情这位抢劫犯了。

当有一天,我们生活在物欲横流的社会上,必须用倒行逆施而维持自己的生计,那么我们必然是要悲催的生活着,因为笔者早已经提出:在这社会上你想赚大钱是必须要黑心与犯罪的,因为但凡是在国内做大的公司没有一个不受贿,没有一个不压迫工人,没有一个将良心刻在商品上,没有一个视消费者为上帝。我悲哀的是,我们三十多年来其实还不如晋商的年代,至少他们没有将金钱的欲望视为经商的唯一目的,他们心中有一颗大爱,那是闪烁着民族光芒的爱!是对整个民族负责的商业活动。

那么我们的执政者们,真的想要让这个社会倒行逆施吗?真的想让我们的民族都从好人变成坏人吗?从母鸡例假到文艺范抢劫犯又一次深刻的揭露了我们体制的弊端,难道还不值得去反思与悔改吗?笔者深为祖国的未来而担忧,忧虑我们没有在战争中灭族,反而在文明中断绝了民族的未来!不妨让公民们的智慧引导你们的政权与我们的民族走出去吧,走出这片沼泽,中国梦不再是一个没有希望的梦!

2012-3-7落笔于墨辩阁