“瞎活”之后的“瞎话”

日前写一篇小文叫“瞎活”，编者虽未推荐，但却加了不错的按语，然而其间对笔者的这番言论“毛泽东时代若与先前的历代封建王朝相比，其专制，其暴虐都有过之而无不及”很不认同。

是啊，如此大胆狂妄极端的语言，不认同原也在情理之中，没有删去便是手下留情了。

你虽手下留情，然而我却不买账。因为笔者仍然坚持话虽过激尖锐，但却是不争的事实。或谓之“话糙理不糙”。倘若不服，且听我与你慢慢理论。

我之所以要理论，断没有与编者较劲的意思。在当下之中国少说也有百分之七八十的人不认可我的这套说辞，甚或认为是大逆不道，亵渎了神灵。其间还有相当一部分人还缅怀老毛头时代，并为它招魂唱挽歌。

前不久温家宝总理与一港人私下会晤曾如是说：“目前大陆改革难以深入，遭遇两股阻力，一曰，封建残余，二是，文革遗毒。”温家宝贵为总理，自然对中国的事情看得分明。如果笔者分析判断不错的话，所谓“封建残余”“文革遗毒”是一脉相承，换言之，也就是时值今日大陆人还没有走出老毛头时代的阴霾。封建阴云不散，又如何得见那民主的阳光。

相当年有人曾问邓小平如何评价毛泽东？他回言道：“留有后人评说”。当时他没有全盘否定或彻底清算毛泽东实在是情非得以，出台了一份“关于若干历史问题的决定”，其间仅指出毛主席晚年犯了错误，而将文革十年的一切罪行一股脑的算在了林彪和四人帮的头上。算是向全国人民做了一个交代。我们说这仅是一个权宜之计，并非历史的结论。

一个民族的优点，也常常是这个民族的缺陷。我们善于中庸之道，说白了就是“和稀泥”，人们常在似是而非中过活，“难得糊涂”是国人的格言。

邓小平之后都算后人，一茬一茬可曾有人评说？马列主义之后仍然是毛泽东思想，他老人家的尸身供人瞻仰，在他的家乡韶山冲矗一铜像，朝拜者络绎不绝，香火不断。是官求升迁，是商求发财，一般百姓保平安。更为神奇的是，全国各地突然冒出了许多毛公山。这那里还是什么封建残余，分明已是封建迷信大全。

呜呼，哀矣悲哉！如果先前文革是悲剧，如今更荒唐。

时至今日如果我们再不对毛泽东，毛泽东思想，以及毛泽东时代作以彻底，公正，客观的评判，在天难慰那些三十间，历次政治运动屈死的冤魂，在地继续误导后辈子孙。

一个民族，或一个国家如果在大是大非面前彷徨，暧昧，犹豫，那么这一民族，这一国家终将没有多大希望。