求医

年假过后，来学校总是十分觉醒，经不得一点响动。八个人的夜晚总是睡得不太好，敏感的神经蛛网般遍及宿舍的每一个角落，捕捉着骚动的空气中的每一次细微的颤动。

或许这就是遇见吧。

今天又去了药店，还是老毛病，买到了两盒以前没有用过的药。校医院我是见识过的，实在是不靠谱。也罢，索性自己开方卖药。我想：“久病成良医”大概也就是这样来的吧。就好像这个学校，校舍管理松散，丢东西和买东西一样平常。屡次过后，便有了警犬般的的嗅觉，在次强烈建议本校开设刑事侦查防盗专业，如此传承，此专业定会成为本校的支柱型专业，将彻底颠覆神马国家级特色专业。

本校从不缺少传承，诸如出操。学校里学生出操这本无可厚非，可不知从何时成为了一种“行为艺术”。这让我联想到一个文明泯灭了，在那废墟之上，后人拼命地想要保留些什么，以此慰藉。而那些残破的文字却向人们讲述着一个天大的笑话。那不是文明亦如那不是传承，只是形式抑或笑话。

中华文明能成为世界上唯一一个延绵五千年而不曾间断的文明，多赖于传承。2010年的春晚上主持人董卿的一句“流传的是经典，不变的是传承”本人甚是同意。中华文明在传承的道路上不曾停歇，却有相当一部分走错了方向，以至于南辕北辙，渐行渐远。中国人的民族劣根性大概也就要追溯到那个历史的岔路上了吧。

姜戎在《狼图腾》中痛斥中国人的羊性，更准确的来说是奴性。中国人很少有维权意识，只要能保证中国人的吃穿住行这些基本的生存条件，中国人就会像羊一样温顺。即使偶尔断草缺粮，中国人也不会反抗，他们会选择更为拙劣的草粮继续拥护统治，只要他们还能够生存。在吞食草料是，或许会有一两只羊学着狼的神气抱怨乃至抗议着草料质地的拙劣，而他的叫喧很快就淹没在茫茫“羊”群之中，主人阴阳怪气的呼喊着：“这是中国国情”，神情如此无奈。于是那些羊吃的更起劲了，而那几只叫喧的神似狼模样的羊也在主人的管教之下亦或大众羊群的影响下混没羊群，只是偶尔在羊群的某个角落传来一声似无奈似悲愤的“咩”叫，转瞬即逝。想来当年鲁迅先生亦是想要通过整形手术来使更多的羊像狼一样，而这令他失望了。于是他矗立再羊群之中，用她那叫做文学的叫喧来警醒羊群，完成羊到狼的蜕变。而如今，将近一百年过去了，那些被惊醒的羊却又在传承中失去了足迹，难辨方向。

于是乎，我亦混迹于羊群其中，病由心生。看来药店往后还是要去的吧。