金钱的真相

不知何时，造物主给了人类语言文字的功能作用，人类便学会了表达自己。用语言文字表达自己！随之渐渐形成了给物事命名，于是这样主义，那么主义随之诞生。以人类善的思维考量，拜金主义究竟是善的发展，还是恶的始作？金钱的真相如何，笔者试图以该文试析。

金钱的真相，从普遍的人类生存基础角度而言，金钱的发明到发展，使得人类生活不断完善，这种交易工具的功能便是人类生存基础依存体。其意义功不可没，它的存在是造物主的赐予，是寄居者的需求。

从货币体系角度而言，它从单一的物物交换体系向多元集中统一的货币体系发展着。其结构、功能、体制、意义、作用都使其真相有着不同层次定义，使人类需要过于集中，以表示人类生活进程的动态形式。任一货币体系不仅代表整体之需，更是个体需要与社会需要的共通点（融通），唯一区别的关键是其体系的发展考虑以何为根本。

从国计民生的角度而言，不管哪家思想主张统治着社会，金钱都是一切存在发展的推进需要。国家需要它来建设管理，人民需要它作为存在继续体，它的功能是人类真实诉求的活动表现。从某种意义上而言，金钱的积累通常是财富实力的主体呈现。金钱在人类存在的表现中要么是个体需要发展，要么是集体发展需要。我们今天讲的小康生活，国家富强通常以财富的多少为实际标准。这也正是金钱的实际意义，战争打的也正是这种实际意义的多少。同它的形态相比，金钱还具备普世意义上的功能作用。

从人类认知尺度发展角度而言，是非标准往往以事物表象存在为实，却缺乏揭示真相的智慧能力表现。比如，在共产主义中国，一个人从小到大活在意识形态的灌输熏陶中，对拜金主义通常以恶的标准加以评断。金钱并无错，实质上罪恶的是人类不知满足的贪欲之心与自以为是的真理表现。因为人类发展至今，仍没有智慧地去认识，去活着，往往罪恶产生就习惯性地把因果归于表象，却不加思索其因果实质。要我说，拜金才是人类存在的正常表现，不拜金那就意味着人类已经超越了形态发展。究其真相，金钱只是人类存在的一种生活模式的表现与普遍的认同标准，也只是从人类思维而言的。

金钱的真相，不是恶的始作，更不是善的发展，是智慧集中的具体表现，它与语言文字在意义上并驾齐驱。无论其真相是以何形态存在，最终以人类思维的语言文字存在为实。普遍意义上，金钱的真相即人类生存之需的存在发展，较为特殊的是它的是非主要以人的内心欲念为主导。金钱的真相即人类内心欲念所表现的外在行为表现的主体存在。