国人献鱼何“不受”

公仪休相鲁而嗜鱼。一国人献鱼而不受。曰：“夫欲嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼；无受而不免于相，长自给于鱼。”从公仪休的话语中，可以透视出其为官一任，廉洁从政的心灵世界。

其不想受。国人献鱼，投其所好，当然也是带着一定的目的或企图的，公仪休深谙此理。他深深懂得，为官者所好，正是行贿分子最看好的地方，最容易攻破的突破口，如果这一防线没有把好的话，势必会搅进一潭污水之中，后面的情况就是“不能自给鱼”并“免于相”了。现在的不少贪官，他们不在于不明白确保自给自足，而是其嗜好太高，高到其无法自给自足。为了实现其目的，不得不做其能力控制范围外的事，进而迷失自我，频踩“高压线”，最终成为“阶下囚”。

其不愿受。公仪休明白，国人今日献鱼，明日说不定送金，送车，送房子，送美女……　　糖衣炮弹的威力是不可想像的，要想不被其打到，为官者要学会拒绝诱惑。因而公仪休不愿接受国人的“鱼”。当今一些贪官之所以落马，一个最重要的原因，就是为了满足自己的物质和精神生活，把道德和纪律全然抛出脑外，过分地迷失在金钱的圈圈里，以致于家破人亡，人财两空，后半生“不能自给鱼”。其实，对物质的追求应该要有个原则：君子爱财，取之有道。不该你得的不要去得，不该你做的不要去做。遵守国家法令，遵循纪律原则，用心地经营自己的家，或许更是其乐融融的哟！

其不敢受。公仪休深知“受鱼”的负面效应和后果是不堪设想的。君主的问责，国法的制裁，国民的谴责和唾骂等等。如果能够洁身自好，坚守防线，做到“无受”的话，那么就会“不免于相，长自给于鱼。”明白了这两点，公仪休定然不敢受。现在的一些贪官，完全丧失了为人民服务的本质，大肆敛财，大肆挥霍，视国家法律为儿戏，置人民利益而不顾，疯狂地笑纳和受贿，其行可耻，其人可憎。这些“敢受”敢为的人，最终的命运定是公仪休所说的“免于相，则不能自给鱼”了，当然也有被送上断头台的。

淡泊以明志，宁静以致远。人淡如菊，淡然处世，斗室便是八极，内心顿成宇宙，便会拥有了一份澄明清澈，一份从容淡定。如何衡量得与失，也许难以定夺，如何做到“无受”自给，也许贵在本心。我们所能做的是懂廉洁，不自弃，不自傲，善思量，善取舍，至诚，至信，至真。