爱了，我要网恋

爱是人类追求的永恒主题。爱如何理解，爱怎样去把握？

我现在不知道怎样去阐述。爱到一塌糊涂，爱到糊涂透顶，爱到令人望而却步。但就是欲爱不能，欲罢难休。是那样的纠结，让人缠绵悱恻。真正能说出来的，很少很少，爱其实是一种感觉，唯有那种感觉才是真的，正在发生的人才体会得到，别人说的，都只是他自己的体会而已，并不是正在发生的人所感受到的。一个朋友说，把爱说出来的，就没有什么韵味了，感觉到的就是那种美的感觉。

但无论怎么样，实践出真知，爱也如此，唯有这样，你才能真正的来体味爱是怎么样的！

可是，始终围绕在脑际的一个问题就是，能不能同时爱着几个人？这样的爱算不算是爱？

朋友说，算！因为你只要把它理解成是喜欢欣赏就是了。呵呵，这也算吗？

或许是吧，我只能这样来理解。因为优秀的人太多，你会爱不过来，所以就只能放在心里，而让它成为一种牵挂和惦念。只能做成一种精神之恋，因为大多数人放不下道德和责任。把它当成是喜欢欣赏就已足够。可是，优秀能算是衡量爱的筹码么？我觉得，爱与不爱，根本与优秀无关。再说了，优秀是一个很片面的说法，优秀只能存在于某一个范畴。优秀不一定是爱的，不优秀也不意味着不去爱。那么，欣赏算不算爱，一时也是说不清楚的，这里边也有着千丝万缕的联系，似是而非，但也不能一票否决。这样，在心上默默的，在心灵深处的，其实就是那精神之恋。喜欢欣赏思念牵挂爱根本放不开的，即是那种“爱有时很自私，爱了就想拥有，想占有，但是真爱，只是希望对方都幸福快乐足矣”这样很模糊不透明的意识。

欣赏的过程实际上很有奥妙，一是和自己有相同之处，有过之而无不及；二是和自己没有相似之处，但它所具有的是我想去努力做到的；三是以上二者兼有的。这也就是人无完人，追求尽善尽美的过程吧？于是，欣赏了，就想着爱了，爱了就想拥有了。但拥有了，实际上又开始向往着还没拥有的。真的很难去理顺这样的情结，还有很多很多的纠葛。

但我认为，所谓爱，也源于欲。欲有善，亦有恶，欲善者，博爱之，欲恶者，私爱矣。是以爱亦是欲，当解欲之善恶，善者亦是大欲，恶者却是小欲，是以小欲远不及大欲也。大欲求于名，小欲谋于利。性欲者，本能也。然则人之性欲又不同于其他非人之动物之不可控，是以爱之，不一定非性欲所左右，亦是感觉需要之精神也。性欲者，亦可归于小欲之类，仍是贪图利之便也。欲者，若是求其名，必重于德。欲为己有，爱亦从之。人之爱，或从德，或从名，是以有博爱，大爱；人之爱，或从利，或从贪，乃小爱，私爱也。博爱大爱之，以德为根本，必尽其责，不损其名，不伤其心，不毁其体，不贪其身，是以少言抛弃，少见其乱。私爱小爱者，一心只图占其身，享其体，饱食肉欲，不察其感，不体其情，获之后亦弃之，如此循环。是以欲念不同，爱亦变也。世人之爱，多数不能博爱之。所以陷于贪，陷于利，沦为淫，毁于乱也。

依据上面阐述，有朋友再问我，能不能同时爱几个人？

答曰：不可以。

问其故，再答曰：不达其德，难尽其责。

那网恋不影响尽责呢，精神情感之恋亦不影响现实存在。

我说，不达其德，难尽其责，仍不能算之大爱也，除非你想小爱之。

然则世人都想自己不是小爱，要为自己正名，此爱是精神爱，不会影响现实，更是要达成自己所愿，来个现实事实的补偿，寻求精神爱情。比如网恋，最是合适不过。可是，大多数人是凡人，不是圣人，所以，爱到难舍难离，爱到倍受煎熬，爱到伤心欲绝。爱了不想拥有是假的，但难以拥有却是痛苦的。大凡想让自己有些道德的，更是心情复杂，一是想为家人负责，又想为另一个所爱补偿，所以那滋味却是很不好受的。

不知谁说过，“爱的最高境界就是心灵和肉体的结合”，我在想，既然这样，那么，网恋的人们更是难以做到这样的境界，于是乎，备受煎熬啊；于是乎，心灵常为德谴之。因为，网恋着的时候，一方面心里想着对不起家里人，一方面心里想着对不起爱之人，唉，难啊，真难啊！

但其实也不难，换一个角度来想，那就很合理了。我还是可以网恋的。为什么？

呵呵，不妨告诉你吧。我不博爱大爱，亦不小爱私爱，我只是介乎两者之间，是以，无碍！

几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流……哈哈哈……