西游第二记 各种碎碎念

接上文，本文的时间锁定在唐僧出大唐国门的一刻，写在真正西游之始（第十二回终），全书共一百章，十二章用来铺垫背景，由于本人对中国古代神话体系的了解初涉皮毛，只能走马观花，算做娱乐。

先介绍一下地理分布，天下共分四洲，东胜神州，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。根据大体的东西南北来分也可知道，如来西天所在之地是西牛贺洲，属西方极乐世界；南瞻部洲是大唐所在之地，唐僧就是在这里出发的；东胜神州是悟空的诞生之地，花果山水帘洞在此，水帘洞下通东海龙宫；北俱芦洲现在来看还没有太多的介绍。

有几个剧情是我以前不知道的，现在分享一下。首先是里面的这些大神法力也并不是那么无边，比如说，如来对观音说四洲除西牛贺洲之外都有许多不度之人，我这里有大三乘经若干可普度众生，你去寻找一个来取此真经的人来吧。还有，你在路上如果遇到有通天彻地之能的妖怪便点化于他，让他做个取经人的徒弟，护送取经人西来，也算修成正果。于是给了观音五件宝贝，分别是锦襕袈裟、九环锡杖、三个紧箍。观音领了法旨而去，她（他）带着木吒而去，木吒的职责便是保镖，电视里演的观音法力无边，但是还需要保镖么？以目前的十二回来看，是用的，法力无边应该讲的是对于佛法的感悟，是一种思想上的境界，而不是战力，就像武侠里面可能得道高僧并不比一定有独步天下的武功一样，所以，到现在为止观音还没有出过手，仅有的一次要放冷箭还被老君给劝下了。

师徒五人当中悟空是第一个露面的，而第二个露面的却不是唐僧，相反他却是最后一个露面的，第二个露面的是沙僧！也就是在观音和木吒东行寻找取经之人的途中遇到的，沙僧所在河流为流沙河，可能换个名字大家会更熟悉，它的另一个名字叫做三千弱水！飞羽不度之地，漫天黑水！观音看了都暗自心惊，这时河中出现一怪，与木吒战做一团，很明显这就是沙僧了。这里要为沙僧正一下名，他确实是卷帘大将因为失手打了琉璃灯被玉帝打了八百贬下凡间，还要每七日受那飞剑穿心之苦（又叫每七日飞剑来穿我胸肋百余下方回），同时贬下凡间之后变作丑恶模样，青不青黑不黑晦气色脸；长不长短不短赤脚筋躯。眼光闪烁好似灶底双灯；口角角丫叉．就如屠家火钵。撩牙撑剑刃红乱蓬松。就是这么一副凶恶模样，但他与木吒战了数十回合不分高下，只能说明两个问题，一、沙僧没那么菜，只是悟空和八戒战力太高所以降妖除魔才没了沙僧的份，二、木吒水平太次！还有一件事要交代，沙僧没隔三两天要吃人，因为饿。刚说了弱水是飞羽也沉，但他吃了很多西去取经和尚（有意思吧），有九个和尚头骨不沉，他觉得这可能是宝贝，于是把它们穿了挂在了脖子里，所以，老沙也是很邪恶的，而且他的挂珠是早就有的，是九个头骨！

第三个露面的是八戒，但并不是在高老庄，是在福陵山，云栈洞，离高老庄远不远还不得而知，这时的八戒还没有认识翠兰，八戒的来历便不细表，但是有一点要说，他调戏了嫦娥被打了两千，由此可见乱搞男女的罪过古今都是重罪啊，老沙也不过才八千，但是八戒却没受那飞剑穿心之苦。他因为投胎时错了道路错投了猪胎，生下之后咬死了母猪和他的猪兄弟们占了山场度日，他是天天吃人。关于长相，卷上莲蓬吊搭嘴耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢挫长嘴张开似火盆。这绝对就是野猪长相，绝不是马德华扮演的那个滑稽可爱的长相，当然了，影视作品与文学作品的区别是明显的，这里不是争论，只是叙述文学作品里的人物形象。关于战力，老猪这次没有发挥出来，在于木吒战中被观音以扔下莲花隔开，但想来八戒应该不只这点战力，但也绝不是有的评论中所说的与悟空同等战力，因为悟空是胜了木吒的。

第四个出场的是小白龙，这个角色便平淡了一些了，好像西游记后传中的桥段就是原著了，等于是观音在剐龙台上向玉帝救下了小白龙。

在此之后又见到了悟空，此时已是五百多年以后，悟空也没有了那股野性，也有可能是装的，对于观音的到来表现出了驯服，个中细节不表。

最后出现的才是唐僧，这位金蝉子转世也是个受苦之人，甚至可以说是罪孽之人，悟空传中的对唐僧以及金蝉的描写虽然做了很多扩充，但是其基本思想还是忠于西游记的，金蝉是如来徒弟，由于不信大三乘而与如来理论，于是转世投胎，未出生时，父亲被贼人所害，弃尸江中，又被贼人霸去了功名和官爵，母被贼人霸占十八年，幸当年其父陈光蕊救下变作金色鲤鱼的洪江龙王，陈光蕊又被龙王所救，其母生下唐僧后恐为贼人所害，将其顺江遗弃，留下血书，咬下其左脚小趾以留作信物，顺江而下被金山寺长老所救。待十八岁之后终报仇雪恨一家团聚，他却一心向佛，在金山寺出家。可见，所谓的出家人也看不透人世间的爱恨情仇。

综上总结一下，这一众师徒五人俱都是或多或少身负罪孽之人，西去取经化去一身罪孽成就正果真身，有点洗心革面的意思，但话又说回来了，中国自古就是个人情社会，所以犯了死罪的小白龙被观音的一句话也给救了下来，佛教本来就是一个独立的存在，所以很多逃避罪责的人都选择了出家，就像鲁智深那样，这样来看，确实是度尽了人间的苦难之人啊，呵呵。

从点化沙僧和八戒来看，点化之语有点唐突，好像并没有说什么他们就皈依了，可能是为了所谓的正果，小白龙是为了活命，悟空是为了自由，这样来看，所谓的皈依也并不是真正的一种心灵层次的东西，不过是一种以诱惑为饵的一场交易，你情我愿。从现在开始就有了重佛抑道的意味了。

还有一个桥段是关于魏征梦斩渭河龙王的，这个与西游记后传中的那段应该相差不大，这段关于李世民阴间之行的描述可以看出，人间皇权的鼎盛，以至于龙王见了李世民自称为业龙，称李世民为真龙，地狱十王对李世民也是礼遇有加，由此可见一斑，同时也间接的映射出作者对于皇权的一种态度，所以西游记虽然重佛，但也绝不是因为反对皇权和封建统治成为当时禁书的。