怎么可以这样误会杜甫呢？
文章针对网络上流传的抨击杜甫祝贺诗的说法进行饭驳，从被贺者当时的身份，从那时的风俗角度分析论述，对错误观点做了有力的反驳。
今日观他人博客文章，竟然看见这样一篇文章，把杜甫的贺喜之语，理解为留须拍马，心里觉得应该为杜甫的诗解释一下，如果杜甫还活着，看到这样的作践他，真不知道会怎么想！此人文章如下：
“有一首《徐卿二子歌》：“君不见，徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上起麒麟儿……吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。丈夫生儿有如此，二雏名位岂肯卑微休。”吹捧到如此肉麻的程度，与官场上溜须拍马之徒已无实质差别，实难令人想到此诗竟是出自杜甫之手。”
我观其诗文，知道徐卿生了双胞胎而已，在古代医学落后，生双胞胎多是难产，顺利生产，称奇绝，人之常情也。吉梦乃梦兰得子的典故也！麒麟儿乃麒麟送子之典故也！我儿子满月时，亲戚也这么道贺恭喜的，实属平常。积善衮衮生公侯，假如不积善，公侯就别指望的意思，意在要徐卿多为民造福，多积善而已！尤其最后一句，岂肯卑微休，乃说明徐卿现在还是卑微阶层而已，还要不断努力方好！我是看不出有什么拍马吹捧之嫌。
小孩子满月时，亲戚朋友都会恭喜道贺，说上几句恭喜之类的话，几千年过来，那家又不是这样的，难道孩子过满月节的时候，还上去说叫花子送子，乞丐命不曾。如真有上去说这样话的，那也必是歹毒之人也！杜甫说几句吉利话，实乃风俗习惯也！说明唐朝给孩子过满月过百天的节日就已经形成！要是现在，亲戚还会说，观音送子呢！唐朝虽然信奉佛教，但观音送子的概念可能还没形成，要是已经形成，杜甫可能还会多写一句，观音送子，福如东海长流水呢！
网络可以随时发表文章，乱七八糟的文章也经常看到，从前还看过一篇写李白的，莫名其妙的说李白的诗路怎么怎么好色等，乱解释唐诗，把我们江南的女子都解释成随随便便的，真是难受。我只好在家洗耳朵洗眼睛了，还得再喝杯清茶消消躁动之气方好！