从活着说开去

除却巫山 杂文 乱弹八卦 2012-02-11 11:01 责任编辑:靳力
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编者按

人活着就要幸福,幸福需要健康的身体,幸福需要美满的婚姻,幸福需要有意义的追求。幸福怎样去追寻?作者对婚姻的论述里,能给我们很好的启迪。

春节期间与朋友饮酒闲聊,听一位在县城医院工作的好友说:春节医院反而比平时忙了起来,他说:春节假期长,很多家人、亲朋、好友,闲暇相聚、饮酒取乐,未免贪杯豪饮,因而醉酒起事,乐极生悲。有酗酒摔伤骨折者,有喝药自残者,有行凶械斗者,不一而足。询问其故?皆因家长里短、街谈巷议、屑小琐事,偶尔也有积怨泄愤者。春节本是喜庆的日子,人能健康地生活在世上,又能过节相聚,实在是机会难得不容易,本应举怀叙情皆大欢喜,因醉酒走极端弄出许多事情来,真是让人听起来有点摇头啧叹!

一个人来到世上,生容易、活简单、生活却会很艰难,尤其是要达到生活幸福决非易事!生命的存在有着丰富深蕴的内涵,并非人们常说的“无病即健康,活着就幸福”。只有在身体、精神和社会等方面达到最佳状态才能算是身体健康、生活幸福。对于一个人来说,身体要达到最佳状态不能说很容易吧,只要注意锻炼,知道养生,经过持之以恒的努力,起码是可以做到的;精神方面要达到最佳状态,只经过自己的努力,能不能达到就很难说了;如果一个人要想在社会等层面,达到最佳状态那是难之又难的。

男女组成的家庭是社会的细胞,社会不会不影响细胞的成长。在一个上山下乡的年代,你依靠自己的勤奋和智慧,能有接受高等教育的机会吗?在“让一部分人先富起来”口号的呐喊声中,你有获得企业51%份额的条件吗?当你退休拿着低保般的养老金,面对儿女就业难,高昂的房价、物价飞涨的隐忧萦绕在心,你能心里不纠结吗?当你看着孙辈来临后的巨大的花消,离谱的早教忽悠费用,无能为力的你脸上能洋溢出有尊严的幸福笑容吗?

男女组成的家庭是社会细胞,这之间既简单又复杂的关系,让人琢磨不透。这种人类社会各种关系中既简单又复杂,既持久又短暂,既明了又暗昧,既美好又龌龊的关系,演绎着惊天动地,千奇百怪,五彩缤纷变化莫测的故事。这些故事就影响着你的家庭,也影响着社会。有人觉得最美的永远都是自己,那是感性,用感性你可以体会浪漫、温柔,以及生活中的美和爱。但是你敢说男女组成的家庭在影响社会的同时,不会被社会所左右吗?在“物欲横流、一切向钱看”为时尚的今天,用金钱支配的情感你敢说不会影响你吗?在以当小三为时髦而引以为荣的年代,你敢说小三不会出现在你身边吗?

世界上没有一成不变的东西,就像广告词说的那样:电脑越变越薄,鞋底越变越厚;手套变成夏天戴的,丝袜变成冬天穿的;手机变成看的,书变成收藏的。婚姻也一样,不是结婚证所能看住一辈子的,爱情也不是一个戒指就能套住一生情感的,一句海誓山盟更不能确保执子之手与子偕老,就是你看不到身边有小三的影子,于丹又说了:婚姻最大的敌人不是小三,也不是外遇,而是时间。如果你往深里想象或从理性上理解,这话也不无道理。社会的改革,环境的变化,外在的诱惑,内里的质变,都比过去要多得多,婚姻最大的敌人不是外遇还真是时间。对于爱情,时间能在时代背景的影响下,让人调整出新的内涵:或让它生命诚可贵、爱情价更高一样的高贵典雅;或让它锅碗瓢盏、油盐酱醋一样的平淡无奇;或让它“山无棱江水竭、冬雷夏雪天地合,乃敢与君绝”般的激进亢奋;或让它包养搭伙、买卖换亲般的庸俗无奈,不一而足。当你随时间融进这千奇万变的婚姻里,个中滋味只有你自己知道。

自有文字记载以来,男女组成的家庭就是人类生活议论的主题。让诗人讴歌,画家描绘,文学家讲述,剧作家演绎,史学家记载,哲学家研究论证,社会及人类学家归纳总结。社会一个小小的细胞,就能让人们永远地去议论,那么小小细胞组成的社会呢?

人的一生太短暂了,你用理性去理解社会,就像范伟说的那样:白瞎你这个人了!面对别人“风景这边独好”的得意炫耀,自己就“断肠人在天涯”般地憋屈痛苦;真不如“用感性去理解最美的永远都是自己,活出自我来”,给自己的未来留一个成功的机会。如果在杯觥交错中受到鄙视与羞辱、就义愤填膺般地醉酒起事而乐极生悲,实属不该!

人在委屈痛苦时能有处诉说或认可时,是一件不幸中的幸事。节日期间,如果在“忆往事昔日情景历历在目”时,能“敞心扉高杯浓情款款阔谈”,固然是好事。如果“万千感慨无以诉说”还不如感性一些,脚踏实地融在自己“幸福的小空间”中,为新的一年,融入“社会大空间”中去打拼蓄积能量。